Duch Święty: Jego obecność, moc i owoce, część 2

utworzone przez | wrz 3, 2024 | Egzegezy, Pneumatologia: nauka o Duchu Świętym

Dzieło Ducha Świętego

Izaj. 11:2 I spocznie na nim Duch PANA, Duch mądrości i rozumu, Duch rady i mocy, Duch poznania i bojaźni PANA.

Omawiając dzieło Ducha, mamy do czynienia ze znacznie większą ilością materiału, niż można odpowiednio przedstawić w tym artykule. Mogę tylko dotknąć niektórych z tych kwestii. Sugerowałbym, że możemy wyróżnić różne obszary, w których widoczne jest działanie Ducha Chrystusowego.

Rozważmy niektóre aspekty działania Ducha

Słowo Boże

Jest to przede wszystkim obszar Słowa Chrystusowego i jego wiernego głoszenia. Wierzę, że na ten aspekt działania Ducha Chrystusowego należy położyć duży nacisk.

Słowo spisane

Jeszcze raz przypominam, że to Duch Chrystusowy kieruje świętymi ludźmi Bożymi do pisania Pisma Świętego

1 Piotra 1:21 Nie z ludzkiej bowiem woli przyniesione zostało kiedyś proroctwo, ale święci Boży ludzie przemawiali prowadzeni przez Ducha Świętego.

To także jest ewidentnie myślą zawartą w 2 Tymoteusza 3:16 “Całe Pismo jest natchnione”. Słowo przetłumaczone jako „natchnienie” oznacza „natchnione przez Boga” (gr. θεόπνευστος Theopneustos), a Duch jest tym tchnieniem Boga.

Słowo głoszone

Duch Święty także posyła głoszenie Słowa i kieruje nim, aby lud Boży mógł się zgromadzić i umocnić w wierze. 

Jan 14:26 Lecz Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, on nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem
.
por. 1 Kor.  2:10-16

Przez Ducha Chrystusa będą wysłani głosiciele Słowa. Dzieje Apostolskie szczególnie ukazują, jak Duch Chrystusowy kieruje posłaniem Słowa i sługami Słowa, aby osiągnęli cel Chrystusa.

  • Duch nakazał Filipowi przyłączyć się do etiopskiego eunucha (Dzieje 8:29)
    .
  • Duch polecił Piotrowi udać się do domu setnika Korneliusza (Dzieje 10:19)
    .
  • Duch Święty kierował kościołem w Antiochii poprzez jego przywódców, aby wysłali Saula i Barnabę w pierwszą podróż misyjną (Dzieje 13:2)
    .
  • Duch kierował misjonarzami w ich podróży, gdy nie pozwolił im iść do Bitynii (Dzieje 16:7)

Zgodnie z tym Rzymian 10:15 podkreśla, że ​​kaznodzieja musi zostać wysłany. To przesłanie jest przesłaniem Kościoła pod kierownictwem Ducha Chrystusowego.
.

Moc Ducha

Wypowiedziane Słowo ukazuje moc Ducha. Paweł wskazuje na to w 1 Liście do Koryntian

1 Kor. 2:2, 4 2. Postanowiłem bowiem nie znać wśród was niczego innego, jak tylko Jezusa Chrystusa, i to ukrzyżowanego… 4. A moja mowa i moje głoszenie nie opierały się na powabnych słowach ludzkiej mądrości, ale na ukazywaniu Ducha i mocy

W 1 Liście do Koryntian 12:3 czytamy, że „nikt nie może powiedzieć, że Jezus jest Panem, jak tylko przez Ducha Świętego”. Ten sam Duch tak stosuje posyłane przez siebie Słowo, że wybrany grzesznik pozytywnie na nie reaguje. Na to również chciałbym zwrócić naszą uwagę nieco później. Spójrzmy teraz na List do Rzymian

Rzym. 8:15-16 15. Gdyż nie otrzymaliście ducha niewoli, aby znowu się bać, ale otrzymaliście Ducha usynowienia, przez którego wołamy: Abba, Ojcze! 16. Ten to Duch poświadcza naszemu duchowi, że jesteśmy dziećmi Bożymi.

Być może można by także wspomnieć 1 Jana

1 Jana 3:24 Bo kto zachowuje jego przykazania, mieszka w nim, a on w nim. A wiemy, że w nas mieszka, przez Ducha, którego nam dał.

W ten sposób dziecko Boże, prawdziwie zainteresowane dziełem Ducha, nie będzie szukać najpierw pewnych szczególnych darów, którymi niektórzy dzisiaj zdają się się chlubić, ale będzie spoglądać na Słowo Boże i szukać właściwego głoszenia tego Słowa. To właśnie w tym obszarze przede wszystkim i centralnie dostrzega piękno działania Ducha w kościele i w jego poszczególnych członkach. Zauważmy, że ​​Duch działa w tym obszarze jako Duch Chrystusa.
.

Zarządzanie kościołem

Ducha widać w Jego dziele kierowania i rządzenia ciałem Chrystusa. To także czyni On jako Duch Chrystusowy. Wspomniałem wcześniej, że Duch kierował kościołem w Antiochii, aby wysłał Pawła i Barnabę w ich pierwszą podróż misyjną. Wiele odniesień do Ducha znajduje się w listach adresowanych do różnych kościołów. Ponownie podkreśla się działanie Ducha w ciele Chrystusa. 1 Koryntian stwierdza

1 Kor. 12:13 Albowiem przez jednego Ducha wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w jedno ciało… i wszyscy zostaliśmy napojeni w jednego Ducha

To samo sugeruje List do Efezjan

Efez. 4:4 Jedno jest ciało i jeden Duch, jak też zostaliście powołani w jednej nadziei waszego powołania.

Dzieło w każdym człowieku

Dzieło Ducha Chrystusowego jest widoczne w indywidualnym dziecku Bożym i w istocie to dzieło trzeba widzieć. Pismo Święte zawiera ostrzeżenia przed ignorowaniem lub zaniedbywaniem Ducha i Jego woli. Już we wczesnej historii Kościoła w Nowym Testamencie można znaleźć relację o Ananiaszu i Safirze, którzy okłamali Ducha Świętego (Dzieje 5:3). W 2 Tesaloniczan 5:19 znajduje się uderzające napomnienie: „Ducha nie gaście”. Ponownie w Liście do Efezjan

Efez. 4:30 I nie zasmucajcie Bożego Ducha Świętego, którym jesteście zapieczętowani na dzień odkupienia

Fragmenty te sugerują, że możliwe jest takie działanie w kościele, w którym te grzechy są oczywiste.

Jeśli chodzi o moc i działanie Ducha Chrystusowego w poszczególnych świętych, to być może moglibyśmy podzielić je na dwie części: 1) dar życia i 2) dar pobożnego postępowania. Sugeruje to List do Galacjan

Gal. 5:25 Jeśli żyjemy w Duchu, w Duchu też postępujmy

Możemy krótko opisać pierwszy podział.

Odrodzenie: pod świadomością następuje skuteczne działanie Ducha, dzięki któremu wszczepia On życie Chrystusa w serce wybranego grzesznika – jest to dzieło zwane odrodzeniem. Jezus mówi o tym w Ewangelii Jana

Jan 3:5 Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego

Dzieła tego nie dokonuje się za pomocą środków ziemskich ani przy współpracy grzesznika, ale bezpośrednio mocą Ducha. Jezus ponownie przypomina nam w Ewangelii Jana 3:3, że bez tego odrodzenia nie można nawet zobaczyć królestwa.

Powołanie: jest także dziełem Ducha Chrystusowego, poprzez który posyła On głoszone Słowo i stosuje je do serc wybranych grzeszników. Oni słyszą i wierzą. Również tutaj Bóg posługuje się środkami głoszenia Słowa, a Duch skutecznie realizuje Boży zamysł: doprowadzenie swego ludu do upamiętania i wiary w Niego jako Boga ich zbawienia. To, że jest to potężne dzieło Boże, jasno wynika z Listu do Rzymian

Rzym. 8:30 Tych zaś, których przeznaczył, tych też powołał

Zgadza się z tym Słowo Chrystusa z Jana

Jan 6:37 Wszystko, co mi daje Ojciec, przyjdzie do mnie

Aczkolwiek to nie ten aspekt interesuje nas głównie w tej dyskusji. Jednakże powinniśmy ponownie dobrze zrozumieć, że to dzieło Ducha wraz ze wszystkimi jego dowodami skutecznej mocy jest tym, co należy podkreślać w głoszeniu Ewangelii. Sugerowałbym, że być może przyczyną tego było podwójne zaniedbanie podkreślenia działania Ducha w dawaniu i głoszeniu Słowa oraz zaniedbanie podkreślenia Jego zbawczej mocy w odrodzeniu i powołaniu wybranego grzesznika pozostawia dzieci Boże w rozterce, jeśli chodzi o to, co Duch faktycznie czyni.

Często wydaje się, że smutnym skutkiem jest to, że szukając po omacku ​​wiedzy o działaniu Ducha, wielu chętnie chwyta się takich rzeczy, jak „mówienie językami” (czyli niezrozumiałym przez nikogo bełkotem) i „cuda” (wszystkie fałszywe) lub pewne „wewnętrzne światło” (zwiedzenie). Właściwy nacisk na działanie Ducha powinien uświadomić wykształconym dzieciom Bożym zło wynikające z niezrozumienia dzieła Ducha.
.

Kierowanie przez Ducha

W Nowym Testamencie znajduje się kilka wyrażeń, które sugerują działanie Ducha w kierowaniu drogą dziecka Bożego poprzez zastosowanie do niego Słowa Bożego. Czytamy o

Urzędy

Po pierwsze, Duch, jako Duch Chrystusowy i przez Słowo Boże, zaopatruje Kościół, dając osoby sprawujące urzędy,

1 Kor. 12:28 A Bóg ustanowił niektórych w kościele najpierw jako apostołów, potem proroków, po trzecie nauczycieli, potem cudotwórców, potem dary uzdrawiania, niesienia pomocy, rządzenia, różne języki

Chodzi o to, że Bóg zapewnia tych, którzy muszą sprawować urząd w kościele – jest to dar Ducha. To samo znajduje się w Liście do Efezjan

Efez. 4:11-12 11. I on ustanowił jednych apostołami, drugich prorokami, innych ewangelistami, a jeszcze innych pasterzami i nauczycielami 12. Dla przysposobienia świętych, dla dzieła posługiwania, dla budowania ciała Chrystusa.

Duch zaopatruje Ciało Chrystusa w osoby sprawujące te urzędy, aby urząd Chrystusa mógł być odzwierciedlony w Jego Kościele. Jednocześnie powinno być oczywiste, że Duch nie wprowadza po prostu i w tajemniczy sposób takich ludzi do Kościoła, aby rządzili, okazywali miłosierdzie lub nauczali. Wręcz przeciwnie, fragmenty takie jak 1 Tymoteusza 3 pokazują, że ci ludzie muszą być wybierani w kościele na podstawie ich pobożnego postępowania i rozwoju duchowego. Ci zostali powołani i kierowani w drodze do świętości, co staje się oczywiste dla całego kościoła. Tacy ludzie, którzy świadomie i otwarcie z miłością trzymają się Słowa Bożego, są wybierani na sprawujących urzędy, którzy mają pomagać kościołowi – i są to dary Ducha.
.

Charyzmaty

Być może wielu bardziej interesują tak zwane dary charyzmatyczne członków kościoła. Nie ograniczałbym „charyzmatów” do mówienia językami i czynienia cudów (rzeczy te przeminęły przecież wraz z Apostołami), ale zastosowałbym je do wszystkich darów Ducha Świętego, które można dostrzec u konkretnego świętego w jego codziennym życiu. Istnieją dary, które w różnym stopniu objawiają się u świętych, o których mowa w Liście do Galacjan

Gal. 5:22-23 22. Owocem zaś Ducha jest miłość, radość, pokój, cierpliwość, życzliwość, dobroć, wiara, 23. Łagodność, powściągliwość. Przeciwko takim nie ma prawa.

List do Efezjan sugeruje napełnienie Duchem, przez którego śpiewamy i dziękujemy.

Efez. 5:18-20 18. A nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość, ale bądźcie napełnieni Duchem; 19. Rozmawiając z sobą przez psalmy, hymny i pieśni duchowe, śpiewając i grając Panu w swoim sercu; 20. Dziękując zawsze za wszystko Bogu i Ojcu w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa;

Jesteśmy zachęcani, abyśmy troszczyli się usilnie o lepsze dary (1 Koryntian 12:31). Istnieją dary

Zakres i celo bdarowania

Po pierwsze w odniesieniu do darów Ducha Chrystusowego powiedziano nam, że po pierwsze są one dane każdemu indywidualnie, zgodnie z wolą Ducha. Duch Chrystusa zapewnia te dary i daje je odpowiednio do pozycji każdego człowieka w ciele Chrystusa.

1 Kor. 12:11 A to wszystko sprawia jeden i ten sam Duch, udzielając każdemu z osobna, jak chce. 

Po drugie, przypomina się nam, że dary te nie służą samochwaleniu się ani zyskaniu pochwały u ludzi, ale w szczególności po to, aby „budować Kościół”.Ten fakt też trzeba mieć na uwadze.

1 Kor. 12:7 A każdemu jest dany przejaw Ducha dla wspólnego pożytku.
.
1 Kor. 14:12  Tak i wy, ponieważ usilnie zabiegacie o dary duchowe, starajcie się obfitować w to, co buduje kościół.
.
1 Piotra 4:10 Jako dobrzy szafarze różnorakiej łaski Bożej usługujcie sobie nawzajem tym darem, jaki każdy otrzymał.
.
Rzym. 14:19 Tak więc dążmy do tego, co służy pokojowi i wzajemnemu zbudowaniu.

Te dary nie są dawane niektórym w jakiś mistyczny sposób, ale przychodzą w bardzo określony sposób. Duch używa oczywiście tego, co Bóg daje nam poprzez nasze fizyczne narodziny. Nie wszyscy mają te same naturalne zdolności; niektórzy są bardziej inteligentni niż inni; niektórzy wykazują większe możliwości w niektórych obszarach niż w innych. Duch posługuje się takimi naturalnymi darami, kieruje ich rozwojem i wykorzystaniem w służbie imienia Bożego.

Również Duch w procesie odrodzenia daje duchowe dary miłości, miłosierdzia i wiary, które kwitną w nawróceniu i pobożnym postępowaniu.

Po trzecie, Duch poprzez Słowo Chrystusa kieruje, aby te dary mogły się rozwijać i wzrastać poprzez użycie środków w życiu świętych. Posługuje się środkami głoszonego Słowa, pilnymi wysiłkami wiernych świętych i darem modlitwy, aby dziecko Boże mogło widzieć i radować się rozwojem tych darów duchowych. Dary nie są po prostu obecne w pełnym rozwoju, ale następuje wzrost, który jest widoczny u dzieci Bożych.

Na podstawie, źródło

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email