Dzień Pański według Zachariasza, część 4 – rozpad Góry Oliwnej

utworzone przez | cze 4, 2026 | Egzegezy, Eschatologia: nauka o rzeczach ostatecznych

Przypomnienie

Zach. 14:1-5

1. Oto przychodzi dzień PAŃSKI, a twój łup będzie rozdzielony pośród ciebie.

2. Zgromadzę bowiem do bitwy wszystkie narody przeciwko Jerozolimie, a miasto zostanie zdobyte, domy splądrowane i kobiety zgwałcone. Połowa miasta pójdzie do niewoli, a resztka ludu nie będzie wygnana z miasta.

3. Wtedy PAN wyruszy i będzie walczył przeciwko tym narodom, tak jak wtedy, gdy walczył w dniu bitwy.

4. I jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej, która leży naprzeciw Jerozolimy od strony wschodniej, a Góra Oliwna rozpadnie się na pół, na wschód i na zachód, tworząc wielką dolinę; i połowa tej góry cofnie się na północ, a połowa jej – na południe.

5. Wtedy będziecie uciekać do doliny tych gór, bo dolina tych gór będzie sięgać aż do Azal. Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. Potem przyjdzie PAN, mój Bóg, a z nim wszyscy święci.

W pierwszej części „Dnia Pańskiego Zachariasza” udowodniliśmy, że Księga Zachariasza 14:1-15 przepowiada powrót Chrystusa w ciele, w tym wydarzenia bezpośrednio go poprzedzające, oraz nowe niebiosa i nową ziemię, które on zapoczątkowuje. Kolejne dwa numery zidentyfikowały i wyjaśniły trzy tematy z Księgi Zachariasza 14,1-15:

  • splądrowane miasto (odpowiednik Wielkiego Ucisku),
    .
  • nadchodzącego Boga (czyli „błogosławioną nadzieję i chwalebne pojawienie się wielkiego Boga i naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa”; Tyt. 2:13) ​​
    .
  • oraz świętą wojnę (która osiąga swój punkt kulminacyjny w zniszczeniu niegodziwców przez Chrystusa podczas Jego powrotu).

Teraz zaczniemy omawiać inne tematy z Księgi Zachariasza 14. Zaczniemy od ruchów gór Judy.

Rozpad Góry Oliwnej

 4. I jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej, która leży naprzeciw Jerozolimy od strony wschodniej, a Góra Oliwna rozpadnie się na pół, na wschód i na zachód, tworząc wielką dolinę; i połowa tej góry cofnie się na północ, a połowa jej – na południe.

5. Wtedy będziecie uciekać do doliny tych gór, bo dolina tych gór będzie sięgać aż do Azal. Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. Potem przyjdzie PAN, mój Bóg, a z nim wszyscy święci.

Wersety 4-5 mówią o trzęsieniu ziemi i formowaniu się gór (orogenezie), obejmującym Górę Oliwną, która po raz pierwszy w Biblii pojawia się w tym miejscu. Rozciągająca się z północy na południe na wschód od Jerozolimy, Góra Oliwna była grzbietem w dużej mierze porośniętym drzewami oliwnymi.

Księga Zachariasza 14:4 stwierdza, że

4. Góra Oliwna rozpadnie się na pół, na wschód i na zachód, tworząc wielką dolinę; i połowa tej góry cofnie się na północ, a połowa jej – na południe

Opisano trzy rzeczy, które miały się wydarzyć na Górze Oliwnej.

Po pierwsze, miała się rozdzielić ze wschodu na zachód.

Po drugie, obie połowy miały się przesunąć, jedna na północ, a druga na południe.

Po trzecie, miała powstać dolina biegnąca na wschód od Jerozolimy między dwiema połowami (starej) Góry Oliwnej.
.

Cel rozpadu

Jaki jest cel Boga w rozcięciu Góry Oliwnej i stworzeniu doliny biegnącej na wschód od Jerozolimy? Ma to służyć ucieczce ludu Jahwe, ucieczce podobnej do tej, jaka miała miejsce podczas trzęsienia ziemi za czasów króla Uzjasza:

5. Wtedy będziecie uciekać do doliny tych gór, bo dolina tych gór będzie sięgać aż do Azal [miejsce na wschód od Jerozolimy, prawdopodobnie również wspomniane w Mich. 1:11]; . Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. 

W Księdze Amosa czytamy

Amos 1:1 Słowa Amosa, który był jednym spośród pasterzy z Tekoa, które widział o Izraelu za dni Uzjasza, króla Judy, i za dni Jeroboama, syna Joasza, króla Izraela, dwa lata przed trzęsieniem ziemi.

To jest ucieczka przed czym? Jeśli padnie odpowiedź „przed prześladowcami”, ktoś mógłby zaprotestować: „Ale ja myślałem, że Jerozolima jest oblężona i splądrowana (Zach 14:1-2), a Juda będzie walczyć ze swoimi wrogami (werset 14)!”

Zach. 14:1-2 1. Oto przychodzi dzień PAŃSKI, a twój łup będzie rozdzielony pośród ciebie. 2. Zgromadzę bowiem do bitwy wszystkie narody przeciwko Jerozolimie, a miasto zostanie zdobyte, domy splądrowane i kobiety zgwałcone. Połowa miasta pójdzie do niewoli, a resztka ludu nie będzie wygnana z miasta.

Zach. 14:14 Juda także będzie walczyć w Jerozolimie, a bogactwa wszystkich narodów okolicznych będą zgromadzone: złoto, srebro i szaty w wielkiej ilości.

Jednak Zachariasz 14 zawiera apokaliptyczne obrazy. Sednem tego fragmentu jest to, że Bóg ochroni swój lud przed wrogami, nawet pod koniec świata, gdy sytuacja wygląda najciemniej

Obj. 12:14-16 14. I dano kobiecie dwa skrzydła wielkiego orła, aby poleciała na pustynię, na swoje miejsce, gdzie jest żywiona przez czas i czasy, i połowę czasu, z dala od węża. 15. I wyrzucił wąż ze swojej paszczy za kobietą wodę jak rzekę, aby ją rzeka porwała. 16. Lecz ziemia przyszła kobiecie z pomocą i otworzyła ziemia swą gardziel, i pochłonęła rzekę, którą smok wyrzucił ze swojej paszczy.

Przyczyna trzęsienia ziemi

Co powoduje trzęsienie ziemi i orogenezę, czyli ruch gór, to rozdarcie ze wschodu na zachód przez Górę Oliwną, której jedna połowa kieruje się na północ, a druga na południe? To znaczy, jaka siła działa, aby utworzyć dolinę, aby lud Boży mógł uciec? To pytanie jest istotne, ponieważ Góra Oliwna stanowi potężną barierę dla szybkiej ucieczki na wschód od Jerozolimy, czego doświadczyli Dawid i jego wierni towarzysze w 2 Księdze Samuela 15.

Odpowiedzią są „nogi” Jahwe

Zach. 14:3-5 3. Wtedy PAN wyruszy i będzie walczył przeciwko tym narodom, tak jak wtedy, gdy walczył w dniu bitwy. 4. I jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej, która leży naprzeciw Jerozolimy od strony wschodniej, a Góra Oliwna rozpadnie się na pół, na wschód i na zachód, tworząc wielką dolinę; i połowa tej góry cofnie się na północ, a połowa jej – na południe. 5. Wtedy będziecie uciekać do doliny tych gór, bo dolina tych gór będzie sięgać aż do Azal. Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. Potem przyjdzie PAN, mój Bóg, a z nim wszyscy święci.

Obalenie dosłowności premilenializmu

Triumfujący premilenialista powie:

„Aha! to musi być dosłowne. Fizyczne stopy Jezusa Chrystusa dotkną Góry Oliwnej, która się rozdzieli i utworzy fizyczną drogę ucieczki dla Żydów!”

Pierwszym elementem naszej odpowiedzi jest głośne oświadczenie, że Jezus Chrystus ma jedno i tylko jedno drugie przyjście, a nie kilka, wbrew premilenializmowi. Pismo Święte przepowiada Jego przyjście wraz z uwielbionymi świętymi w przestworza, gdzie wierzący, którzy wciąż żyją, powstaną na spotkanie Pana

1 Tes. 4:17 Potem my, którzy pozostaniemy żywi, razem z nimi będziemy porwani w obłoki, w powietrze, na spotkanie Pana, i tak zawsze będziemy z Panem.

Po drugie, wskazujemy, że premilenializm ignoruje język i obrazowanie biblijne. Oto cztery teksty biblijne mówiące o przyjściu Boga na górę Synaj:

2 Mojż. 19:18 A góra Synaj cała dymiła, gdyż PAN zstąpił na nią w ogniu. Dym unosił się z niej jak dym z pieca i cała góra bardzo się trzęsła.

Psalm 68:8 Ziemia się trzęsła, a niebiosa rozpływały się przed obliczem Boga i sama góra Synaj zadrżała przed obliczem Boga, Boga Izraela.

Sędz. 5:5 Góry topniały przed PANEM jak góra Synaj – przed PANEM, Bogiem Izraela.

Psalm 97:5 Góry topią się jak wosk przed obliczem PANA, przed obliczem Pana całej ziemi.

Teofania na górze Synaj stała się wzorem przyjścia Boga z pomocą swojemu ludowi, jak w Księdze Izajasza

Izaj. 64:1-3 1. Obyś rozdarł niebiosa i zstąpił, aby góry rozpłynęły się przed tobą; 2. Jak płonie ogień rozżarzony, ogień, który doprowadza wodę do wrzenia, abyś oznajmił swoje imię twoim wrogom, tak by narody zadrżały przed tobą; 3. Jak kiedyś, gdy czyniłeś rzeczy przedziwne, których się nie spodziewaliśmy; zstąpiłeś, a góry rozpływały się przed tobą!

Trzykrotnie czytamy tutaj o „obecności” Jahwe, która powoduje straszliwe rzeczy! Podobny język został użyty w odniesieniu do przyjścia Boga do Samarii w Księdze Micheasza

Mich. 1:3-4 3. Oto bowiem PAN wychodzi ze swojego miejsca, zstąpi i będzie deptać po wysokościach ziemi. 4. I stopnieją pod nim góry, a doliny rozdzielą się tak, jak wosk przed ogniem i jak wody, które spływają po zboczu.

Jednak Wszechmogący nie „deptał” dosłownie tego miasta, gdy padło ono pod naporem Asyryjczyków w 722 r. p.n.e. Wzgórza Samarii nie były też fizycznie „roztopione pod Nim”, ani jej doliny nie rozdzieliły się „tak, jak wosk przed ogniem i jak wody, które spływają po zboczu.”.

Księga Nahuma  opisuje trzy rzeczy, które dzieją się przed obliczem Jahwe:

Nah. 1:5 [1]  Góry drżą przed nim, [2] a pagórki się rozpływają; [3] ziemia płonie przed jego obliczem, okrąg ziemi i wszyscy jej mieszkańcy.

Co zatem musi zrobić Bóg, aby rozszczepić Górę Oliwną i stworzyć dolinę? Wystarczy, że dotkną jej nogi, aby rozszczepiła się pod Nim!

C.d.n.

Na podstawie, źródło

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email