Klęska żywiołowa jako typ

Zach. 14:1-5

1. Oto przychodzi dzień PAŃSKI, a twój łup będzie rozdzielony pośród ciebie.

2. Zgromadzę bowiem do bitwy wszystkie narody przeciwko Jerozolimie, a miasto zostanie zdobyte, domy splądrowane i kobiety zgwałcone. Połowa miasta pójdzie do niewoli, a resztka ludu nie będzie wygnana z miasta.

3. Wtedy PAN wyruszy i będzie walczył przeciwko tym narodom, tak jak wtedy, gdy walczył w dniu bitwy.

4. I jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej, która leży naprzeciw Jerozolimy od strony wschodniej, a Góra Oliwna rozpadnie się na pół, na wschód i na zachód, tworząc wielką dolinę; i połowa tej góry cofnie się na północ, a połowa jej – na południe.

5. Wtedy będziecie uciekać do doliny tych gór, bo dolina tych gór będzie sięgać aż do Azal. Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. Potem przyjdzie PAN, mój Bóg, a z nim wszyscy święci.

Trzęsienie ziemi i ruch gór w Księdze Zachariasza 14:4-5 wskazują na coś o wiele większego, jak naucza Księga Apokalipsy:

Obj. 6:14 I niebo ustąpiło jak zwój zrolowany, a każda góra i wyspa ruszyły się ze swoich miejsc.

Obj. 16:18 I nastąpiły głosy i gromy, i błyskawice, i nastało wielkie trzęsienie ziemi, jakiego nie było, odkąd człowiek jest na ziemi, tak potężne było to trzęsienie ziemi.

Obj. 16:20 Pierzchły wszystkie wyspy i gór już nie znaleziono.

Wyjaśnienie tkwi w fakcie, że Juda, a wręcz cały Kanaan, jest obrazem świata lub kosmosu w biblijnej typologii. Abrahamowi bowiem obiecano nie tylko pas ziemi na wschód od Morza Śródziemnego (1 Mojż. 12-25); był on „dziedzicem świata” (gr. kosmos), jak naucza List do Rzymian!

Rzym. 4:13 Obietnica bowiem, że ma być dziedzicem świata (κόσμου kosmou), nie została dana Abrahamowi czy jego potomstwu przez prawo, ale przez sprawiedliwość wiary.


Kosmiczna skala

Nie tylko góra w Judzie, a nawet wszystkie góry świata, ale sam kosmos, a nawet same niebiosa zostaną wstrząśnięte!

Joel 3:16 I PAN zagrzmi z Syjonu, a z Jerozolimy wyda swój głos, tak że zadrżą niebiosa i ziemia. Ale PAN będzie ucieczką dla swego ludu i siłą synów Izraela.

Agg. 2:6-7 6. Tak bowiem mówi PAN zastępów: Jeszcze raz, po krótkim czasie, wstrząsnę niebem i ziemią, morzem i lądem; 7. Wstrząsnę wszystkimi narodami i przyjdzie Pożądany przez wszystkie narody. I napełnię ten dom chwałą, mówi PAN zastępów.

Księga Aggeusza 2 jest cytowana i wyjaśniona w Liście do Hebrajczyków

Hebr. 12:26-27 26. Którego głos wstrząsnął wówczas ziemią, a teraz obiecuje, mówiąc: Jeszcze raz wstrząsnę nie tylko ziemią, ale i niebem. 27. A słowa „jeszcze raz” ukazują usunięcie tego, co się chwieje, jako tego, co stworzone, aby pozostało to, co się nie chwieje.

Nie tylko w Księdze Zachariasza 14:4-5, ale także w wersetach 10-11 czytamy o ruchach gór.

Zach. 14:10 Cała ziemia zamieni się w równinę od Geba aż do Rimmon, na południe od Jerozolimy. …

Od Geby, północnej granicy Judy (2 Król. 23:8), do Rimmon, jej południowej granicy (Joz. 15:32), wszystko zostanie zrównane z ziemią.
.


Miejsce Jerozolimy

Coś wydarzy się również z Jerozolimą. Zostanie wywyższona:

Zach. 14:10 [Jerozolima] Będzie wywyższona i zamieszkana na swoim miejscu, od Bramy Beniamina aż do miejsca dawnej bramy i aż do Bramy Narożnej i od Wieży Chananeela aż do tłoczni królewskich.

Innymi słowy, przed spełnieniem się tego proroctwa Juda była pagórkowata i nierówna, podczas gdy Jerozolima była wyższa niż większość jej części, choć niższa niż niektóre okoliczne góry. Ale w Księdze Zachariasza 14:10-11 Judę przedstawiono jako jedną wielką równinę, nad którą wznosi się Jerozolima.
.


Obalenie herezji premilenializmu

Premilenialiści rozpływają się nad tym, jak cudownie będzie, gdy Jerozolima na Bliskim Wschodzie zostanie wyniesiona ponad Judę. Nasza odpowiedź brzmi:

„Wasza Jerozolima jest zbyt niska; zbyt przyziemna!”.

Biblijne i Reformowane stanowisko jest takie, że

Po pierwsze, nawet teraz mamy o wiele wyżej położone miasto,

Gal. 4:26 Jeruzalem, które jest w górze, jest wolne i ono jest matką nas wszystkich.

Po drugie, oczekujemy przyszłego przyjścia nowej Jerozolimy z nieba, jak w wizji umiłowanego Apostoła:

Obj. 21:2 A ja, Jan, zobaczyłem święte miasto, nowe Jeruzalem, zstępujące z nieba od Boga, przygotowane jak oblubienica przyozdobiona dla swego męża.

Naszą nadzieją jest przyjście Chrystusa, który zapoczątkuje nowe niebiosa i nową ziemię gdzie zobaczymy

Obj. 22:1-2 1. …czystą rzekę wody życia, przejrzystą jak kryształ, wypływającą z tronu Boga i Baranka. 2. A pośrodku rynku miasta, po obu stronach rzeki, było drzewo życia przynoszące owoc dwunastu rodzajów, wydające swój owoc co miesiąc. A liście drzewa służą do uzdrawiania narodów.


Wyjaśnienie obrazu

Wróćmy do obrazu z Księgi Zachariasza 14

Zach. 14:10-11 10. Cała ziemia zamieni się w równinę od Geba aż do Rimmon, na południe od Jerozolimy. Będzie wywyższona i zamieszkana na swoim miejscu, od Bramy Beniamina aż do miejsca dawnej bramy i aż do Bramy Narożnej i od Wieży Chananeela aż do tłoczni królewskich. 11. I będą w niej mieszkać, a nie będzie już przekleństwem. Jerozolima będzie zamieszkiwać w pokoju.

Po pierwsze, wersety te mówią, że Jerozolima będzie „zamieszkana” przez ludzi tam mieszkających. Porównajmy to z o wiele wspanialszym miastem:

Obj. 21:2-3 2. A ja, Jan, zobaczyłemświęte miasto, nowe Jeruzalem, zstępujące z nieba od Boga, przygotowane jak oblubienica przyozdobiona dla swego męża. 3. …Oto przybytek Boga jest z ludźmi i będzie mieszkał z nimi. Oni będą jego ludem, a sam Bóg będzie z nimi i będzie ich Bogiem.

Po drugie, „Jerozolima będzie bezpiecznie zamieszkana” (Zach. 14:11), ponieważ

Obj. 21:4 … otrze Bóg wszelką łzę z ich oczu, i śmierci już nie będzie ani smutku, ani krzyku, ani bólu nie będzie, bo pierwsze rzeczy przeminęły.

Po trzecie, Księga Zachariasza 14:10 mówi o bramach murów Jerozolimy, ale nadchodząca rzeczywistość będzie o wiele cudowniejsza:

Obj. 21:10-12 10. I przeniósł mnie w duchu na górę wielką i wysoką, i pokazał mi wielkie miasto, święte Jeruzalem, zstępujące z nieba od Boga; 11. Mające chwałę Boga. Jego blask podobny był do drogocennego kamienia, jakby jaspisu, przezroczystego jak kryształ. 12. Miało ono wielki i wysoki mur, miało dwanaście bram, a na bramach dwunastu aniołów …

Po czwarte, „nie będzie już więcej całkowitej zagłady [ani przekleństwa]” dla Jerozolimy (Zach. 14:11) w nowym świecie, ponieważ

Obj. 22:3  nie będzie już żadnego przekleństwa. Lecz będzie w nim tron Boga i Baranka, a jego słudzy będą mu służyć.

C.d.n.

Na podstawie, źródło


Zobacz w temacie