Fundamentaliści i „niezniszczalna” Krew Chrystusa, część 6

utworzone przez | lut 26, 2025 | Chrystologia: nauka o Chrystusie, Herezja Remonstrancji

 

Obsesja na punkcie „hymnów”

Jakuba 5:13 Cierpi ktoś wśród was? Niech się modli. Raduje się ktoś? Niech śpiewa psalmy (ψαλλέτω psalleto)

Kościoły fundamentalistyczne zamiast nakazanych przez Słowo, natchnionych przez Boga 150 Psalmów (zwanych też hymnami i pieśniami, por. Mat. 26:30; Efez. 5:18-19, Kol. 3:16; Jakuba 5:13), najczęściej śpiewają „hymny”, nienatchnione ludzkie kompozycje.

Fundamentaliści twierdzą, że jednym ze znaków modernizmu w kościołach, jak twierdzą, jest to, że „hymny” o krwi zostały usunięte z nowoczesnych śpiewników. [80] Według nich współcześni odstępczy ewangelicy nie lubią już śpiewać o krwi Chrystusa.

Dumni ze swojego postrzeganego separatyzmu od apostazji, fundamentaliści bez wstydu i entuzjastycznie śpiewają „hymny” o krwi.

Otóż śpiewanie nienatchnionych „hymnów” jest tak zakorzenione w tych kościołach, że nie jest niczym niezwykłym, że te „hymny” są cytowane w kazaniach i innej literaturze, która promuje ich osobliwą doktrynę krwi. Alan Cairns cytuje „hymny” pięć razy w swojej broszurze, [81] a Christian Foundations Iana Paisleya jest naszpikowane cytatami z nienatchnionych „hymnów”.

W innym miejscu Paisley narzeka na współczesnych kaznodziejów tymi słowami:

„Wzywają swoje zgromadzenia do śpiewania podczas nabożeństw ewangelizacyjnych takich hymnów jak „Jest źródło pełne krwi”, „Jest moc we krwi” i „Czy jesteś obmyty we krwi Baranka” … mówią z wielkim zapałem, że podczas gdy my … śpiewamy o krwi w naszych hymnach i głosimy o krwi w naszych kazaniach, dzisiaj nie ma krwi …
.
…śpiewają hymn zaproszenia, „Przychodzę Panie, Przychodzę teraz do Ciebie, Obmyj mnie, Oczyść mnie we Krwi, Która spłynęła z Golgoty”. W ten sposób zapraszają grzeszników do pustego źródła i do obmycia we krwi, której już nie ma.” [82]

Błąd dosłownej interpretacji

Nie jest błędem cytowanie nienatchnionych pism, ale błędem jest traktowanie „hymnów” dosłownie, jeśli „hymn” jest błędny lub słowa nie mają być traktowane dosłownie. „Źródło pełne krwi” w pieśni Williama Cowpera nie jest dosłowne. Jest to prawdopodobnie nawiązanie do tekstu Zachariasza

Zach. 13:1 W tym dniu zostanie otwarte źródło dla domu Dawida i mieszkańców Jerozolimy dla obmycia grzechu i nieczystości.

Krew nie została „pobrana z żył Emanuela”; została przelana. Grzesznicy „nie są zanurzeni” we krwi Chrystusa; są pokropieni, chociaż nie dosłownie.

Izaj. 52:15 Tak też pokropi wiele narodów, królowie zamkną przed nim swoje usta, dlatego że ujrzą to, czego im nie powiedziano, i zrozumieją to, o czym nie słyszeli.
.
Ezech. 36:25 I pokropię was czystą wodą, i będziecie czyści. Oczyszczę was ze wszystkich waszych nieczystości i ze wszystkich waszych bożków.
.
1 Piotra 1:2 Wybranych według uprzedniej wiedzy Boga Ojca, przez uświęcenie Ducha dla posłuszeństwa i pokropienia krwią Jezusa Chrystusa. Łaska i pokój niech się wam pomnożą.

Wiele „hymnów” tego typu charakteryzuje się symboliką i poruszającym językiem pobożnościowym, którego nie należy traktować dosłownie.
.

Podstępny syk Arminianizmu

Fakt, że wiele takich „hymnów” zostało napisanych przez Arminian, powinien wzbudzić podwójne podejrzenie, bo jakie kwalifikacje mają Arminianie, aby pisać o zadośćuczynieniu?

Judy 1:12 Oni są zakałami na waszych ucztach braterskich, którzy z wami bez bojaźni ucztują, pasąc samych siebie. Są to bezwodne chmury wiatrami unoszone; drzewa zwiędłe, bez owoców, dwukrotnie obumarłe i wykorzenione;

Kanony z Dordt tak opisują arminiańską doktrynę powszechnego, nieskutecznego zadośćuczynienia:

Rozdział 2, Odrzucenie błędów

Wyjaśniwszy prawdziwą naukę, Synod odrzuca błędy tych:

§ 1. Którzy nauczają: Że Bóg Ojciec wyznaczył swego Syna na śmierć na krzyżu bez pewnego i ostatecznego postanowienia zbawienia kogokolwiek, tak aby istniała konieczność, pożytek i wartość tego, co Chrystus wyjednał przez swą śmierć, i aby mogło to pozostać we wszystkich częściach pełne, doskonałe, i niewzruszone, nawet gdyby nabyte odkupienie nigdy nie zostało przyznane żadnej osobie.

Taka bowiem nauka gardzi mądrością Ojca i zasługami Jezusa Chrystusa i sprzeciwia się Pismu Świętemu. Albowiem tak mówi nasz Zbawiciel: „Życie swoje kładę za owce … i znam je”

Jan 10:15 Jak mnie zna Ojciec, i ja znam Ojca; i oddaję moje życie za owce.

Jan 10:27 Moje owce słuchają mego głosu i ja je znam, a one idą za mną.

Prorok Izajasz mówi zaś o Zbawicielu:

Izaj. 53:10 Lecz spodobało się PANU zetrzeć go i zgnębić. A po złożeniu swojej duszy na ofiarę za grzech, ujrzy swoje potomstwo, przedłuży swoje dni i to, co się podoba PANU, przez jego rękę szczęśliwie się spełni.

Na koniec zaś, nauka taka sprzeczna jest z artykułem wiary, zgodnie z którym wierzymy, iż istnieje Kościół Boży.

§ 3. Którzy nauczają: Że Chrystus przez swe zadośćuczynienie nie wyjednał dla nikogo zbawienia, ani wiary, przez którą to zadośćuczynienie Chrystusa ku zbawieniu jest skutecznie nabywane, lecz że nabył Ojcu wyłącznie prawo lub doskonałą wolę do ponownego zajmowania się człowiekiem, oraz wyznaczania nowych warunków, jakie Mu się podobają, którym posłuszeństwo zależy jednak od wolnej woli człowieka, aby stało się tak, by albo wszyscy albo nikt nie mógł wypełnić tych warunków.

Tacy bowiem z pogardą oceniają śmierć Chrystusa, w żaden sposób nie uznając najważniejszego owocu czy korzyści zyskiwanej dzięki niej, i ponownie wnoszą z piekła błąd pelagianizmu.

§ 6. Którzy rozróżniają między zasłużeniem a uzyskaniem po to, by utrwalać w umysłach nieostrożnych i niedoświadczonych naukę, że Bóg ze swej strony chce stosować równo wobec wszystkich korzyści nabyte przez śmierć Chrystusa; oraz że kiedy niektórzy zyskują przebaczenie grzechów i życie wieczne a inni nie, to różnica ta zależy od ich wolnej woli, która łączy się z łaską oferowaną bez wyjątku [wszystkim], i że nie zależy to od szczególnego daru miłosierdzia, który potężnie w nich działa, i że to oni, a nie inni, powinni zyskiwać sobie taką łaskę.

Tacy bowiem, udając iż przedstawiają tę różnicę w prawidłowym sensie, pragną utrwalać w ludziach zgubną truciznę pelagianizmu.

Wypaczenie prawdy

Popularne „hymny” kształtują myślenie czciciela (często ucząc go kłamstw o Bogu). Porwany przez emocje, śpiewający hymny często nie śpiewa ze zrozumieniem i zapomina, że „hymny” nie są Słowem Bożym i dlatego nie są autorytatywne. 

Psalm. 47:7 Bóg bowiem jest Królem całej ziemi, śpiewajcie pieśni pouczające.
.
1 Kor. 14:15 … Będę śpiewał duchem, będę też śpiewał i rozumem.

Nie można ich cytować, aby udowodnić teologiczny punkt widzenia! Wielu jest obecnie tak przyzwyczajonych do hymnów, że mogą automatycznie cytować hymn w teologicznej kontrowersji. Niestety, wielu, którzy zapamiętali słowa niezliczonych nienatchnionych ód, jest żałośnie nieświadomych treści natchnionego śpiewnika Bożego, Psałterza.

Nawet John Greer w kazaniu przypomina swojej kongregacji:

„wiecie, wszystkie te hymny nie są poprawne. Muszę to powiedzieć”.

Dlaczego nienatchnione hymny?

Jan 4:23 Ale nadchodzi godzina, i teraz jest, gdy prawdziwi czciciele będą czcić Ojca w duchu i w prawdzie. Bo i Ojciec szuka takich, którzy będą go czcić.

Rzeczywiście tak jest, ale należy zadać pytanie, dlaczego fundamentaliści śpiewają „hymny”, które nie są poprawne? Czy śpiewanie błędnych ludzkich „hymnów” to to, co Jezus miał na myśli, gdy powiedział, że Ojciec szuka czcicieli, którzy czczą „w duchu i prawdzie” ?

James A. Fowler słusznie zauważa, że

„w wielu hymnach można dostrzec fantazyjny język dotyczący krwi Jezusa” i dodaje, że podczas gdy „większość ludzi traktuje te frazy jako symbolikę „licencji poetyckiej”, są tacy, którzy traktują je całkiem dosłownie”. [83]

Na podstawie, źródło
Tłumaczył Robert Jarosz

Przypisy

[80] Thomas Martin narzeka na to w swoim kazaniu: „Żyjemy w czasach, gdy wielu bierze śpiewnik i każdą wzmiankę o krwi w śpiewniku, usuwają je całkowicie… dlatego jest to zadziwiające, gdy człowiek wyznaje, że jest chrześcijaninem i wchodzi na ambonę, i nigdy nie głosi kazania o krwi… usuń krew z kazania, a będziesz miał, mój przyjacielu, martwą ambonę i martwe zgromadzenie; usuń krew z naszego uwielbienia, a wszystko, co ci zostanie, to rytualizm… nie będzie nikogo zbawionego w żadnym kościele, w tym kościele, jeśli krew nie będzie głoszona”, źródło
[81] Cairns, „Drogocenna Krew Chrystusa”, s. 4, 13, 20, 22-23.
[82] Ian Paisley, „Dziesięć niemożliwości, gdyby krew Chrystusa zginęła”, s. 3.
[83] James A. Fowler, „Krew Chrystusa”, źródło

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email