Spis treści
Katechizm Heidelberski
Pytanie 103
Jakie żądania zawarte są w czwartym przykazaniu?
Po pierwsze, aby przestrzegane było głoszenie Ewangelii i nauczanie [5 Mojż. 6:4-9, 20-25; 1 Kor. 9:13-14; 2 Tym. 2:2; 3:13-17; Tyt. 1:5], pilne uczestnictwo w nabożeństwach, zwłaszcza w dniu odpoczynku [5 Mojż. 12:5-12; Psalm 40:9-10; 68:26; Dzieje. 2:42-47; Hebr. 10:23-25], słuchanie Słowa Bożego [Rzym. 10:14-17; 1 Kor. 14:26-33; 1 Tym. 4:13], przyjmowanie sakramentów [1 Kor. 11:23-24], publiczne wyznawanie Pana [Kol. 3:16; 1 Tym. 2:1], chrześcijańskie wspomaganie ubogich [Psalm 50:14; 1 Kor. 16:2; 2 Kor. 8-9].
Po drugie, abyśmy każdego dnia powstrzymywali się od złych uczynków i pozwolili Bogu działać w nas przez Ducha Świętego, tak aby już w tym życiu rozpoczął się dla nas wieczny odpoczynek (sabat) [Izaj. 66:23; Hebr. 4:9-11].
.
Kanony z Dort
Rozdział 5.14
Jak upodobało się Bogu, aby przez zwiastowanie ewangelii rozpocząć to dzieło łaski w nas, tak i podtrzymuje, kontynuuje i doskonali je w nas poprzez słuchanie i czytanie Słowa, przez rozważanie Słowa i przez napomnienia, groźby, oraz obietnice a także przez korzystanie z sakramentów.
Standardy Westminsterskie
Większy Katechizm Westminsterski
Pytanie 115 Jak brzmi czwarte przykazanie?
Czwarte przykazanie brzmi:
2 Mojż. 20:8-11 8. Pamiętaj o dniu szabatu, aby go święcić. 9. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać wszystkie swoje prace; 10. Ale siódmy dzień jest szabatem PANA, twego Boga. W tym dniu nie będziesz wykonywał żadnej pracy – ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służąca, ani twoje bydło, ani twój gość, który jest w obrębie twoich bram. 11. PAN bowiem przez sześć dni stworzył niebo i ziemię, morze i wszystko, co jest w nich, a siódmego dnia odpoczął. Dlatego PAN błogosławił dzień szabatu i uświęcił go.
.
Pytanie 116 Czego wymaga czwarte przykazanie?
Czwarte przykazanie wymaga od wszystkich ludzi, aby święcili lub zachowywali w świętości dla Boga ustalone czasy, które on przeznaczył do tego w swoim Słowie. Konkretnie mamy święcić jeden pełen dzień z siedmiu. Od założenia świata do zmartwychwstania Chrystusa był nim siódmy dzień, a potem pierwszy dzień, i tak pozostanie już do końca świata. Dzień ten jest chrześcijańskim szabatem i Nowy Testament nazywa go Dniem Pańskim [1 Mojż. 2:2-3; 5 Mojż. 5:12-14; Izaj. 56:2, 4, 6-7; Mat. 5:17-18; Dzieje. 20:7; 1 Kor. 16:1-2; Obj. 1:10]. .
Pytanie 117 W jaki sposób należy święcić szabat lub dzień Pański?
Szabat lub dzień Pański należy święcić poprzez święty odpoczynek przez cały dzień, nie tylko od takich zajęć, które zawsze są grzeszne, ale nawet od takich świeckich zajęć i rozrywek, które są stosowne w inne dni. A także przez rozkoszowanie się spędzaniem całego dnia na publicznym i prywatnym praktykowaniu kultu Bożego (z wyjątkiem tego czasu, który należy poświęcić na zajęcia wynikające z konieczności i miłosierdzia). W tym celu mamy przygotowywać nasze serca oraz z taką zapobiegliwością, pilnością i umiarem planować i okresowo zawieszać nasze świeckie aktywności, abyśmy mogli być wolni oraz przysposobieni do powinności tego dnia [2 Mojż. 16:22, 25-29; 20:8, 10; 3 Mojż. 23:3; Neh. 13:15-22; Psalm 92 (tytuł); Izaj. 58:13; 66:23; Jer. 17:21-22; Mat. 12:1-13; Łuk. 4:16; 23:54, 56; Dzieje. 20:7; 1 Kor. 16:1-2]. .
Pytanie 118 Czemu nakaz przestrzegania szabatu jest w sposób szczególny skierowany do głów rodzin i innych przełożonych?
Nakaz przestrzegania szabatu jest w sposób szczególny skierowany do głów rodzin i innych przełożonych, ponieważ są oni zobowiązani nie tylko przestrzegać go sami, ale też dbać, aby był przestrzegany przez tych, którzy są pod ich pieczą; a także dlatego, że często mają skłonność, by im w tym przeszkadzać poprzez zlecanie im różnych zajęć [2 Mojż. 20:10; 23:12; Joz. 24:15; Neh. 13:15, 17; Jer. 17:20-22]. .
Pytanie 119 Jakie grzechy są zakazane w czwartym przykazaniu?
Grzechami zakazanymi w czwartym przykazaniu są: zaniechanie wymaganych powinności, wszelkie niedbałe, niesumienne i bezowocne ich wykonywanie oraz uprzykrzenie ich sobie; wszelkie bezczeszczenie tego dnia przez próżniactwo, czynienie rzeczy, które same w sobie są grzeszne, oraz przez zbyteczne czyny, słowa i myśli poświęcone naszym świeckim zajęciom i rozrywkom [Izaj. 58:13; Jer. 17:24, 27; Ezech. 22:26; 23:38; 33:30-32; Am. 8:5; Mal. 1:13; Dzieje. 20:7, 9]. .
Pytanie 120 Jakie uzasadnienia są dołączone do czwartego przykazania, aby je wzmocnić?
Uzasadnienia dołączone do czwartego przykazania, aby je wzmocnić, są oparte na: sprawiedliwości tego przykazania, która polega na tym, iż Bóg dał nam sześć dni z siedmiu na nasze własne sprawy i zarezerwował dla siebie tylko jeden w tych słowach: „Sześć dni będziesz pracował i wykonywał wszelką swoją pracę”; na tym, że Bóg ogłosił ten dzień swoją szczególną własnością: „siódmego dnia jest szabat Pana, Boga twego”; na przykładzie Boga, który „w sześciu dniach uczynił niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nich jest, a siódmego dnia odpoczął”; na błogosławieństwie, którym Bóg obdarzył ten dzień, nie tylko uświęcając go, aby był dniem poświęconym jego służbie, ale też ustanawiając go jako środek błogosławieństwa dla nas, kiedy będziemy go święcić: „Dlatego Pan pobłogosławił dzień szabatu i poświęcił go” [2 Mojż. 20:9-11]. .
Pytanie 121 Czemu czwarte przykazanie zaczyna się od słowa „pamiętaj”?
Czwarte przykazanie zaczyna się od słowa „pamiętaj” po części ze względu na wielkie dobrodziejstwo pamiętania o dniu szabatu, ponieważ pomaga nam to w przygotowaniu się do przestrzegania go, a przez przestrzeganie go także pomaga nam lepiej przestrzegać pozostałych przykazań oraz trwać w pełnej wdzięczności pamięci o dwóch wielkich dobrodziejstwach stworzenia i odkupienia, w których streszcza się pokrótce religia; a po części ponieważ bardzo łatwo zapominamy o nim, gdyż nie wspiera go tak wyraźne światło natury, a w dodatku ogranicza on naszą naturalną wolność w rzeczach, które są stosowne w innym czasie. Ma on bowiem miejsce tylko raz na siedem dni i wiele świeckich spraw wydarza się w międzyczasie i zbyt często odwodzą nasze umysły od myślenia o nim, żeby się do niego przygotować lub go święcić, gdyż Szatan używa swych narzędzi i usilnie stara się wymazać nie tylko jego chwałę, ale nawet pamięć o nim, aby zaprowadzić niewiarę i bezbożność [1 Mojż. 2:2-3; 2 Mojż. 16:23; 20:8; 34:21; 5 Mojż. 5:14-15; Neh. 9:14; 13:15-23; Psalm 92 (tytuł), 92:13-14; 118:22, 24; Jer. 17:21-23; Lam. 1:7; Ezech. 20:12, 19-20; 22:26; Am. 8:5; Marek 15:42; Łuk. 23:54, 56; Dzieje. 4:10-11; Obj. 1:10]. .
Mniejszy Katechizm Westminsterski
Pytanie 57 Jak brzmi Czwarte Przykazanie?
Czwarte Przykazanie brzmi: „Pamiętaj o dniu sabatu, aby go święcić. Sześć dni będziesz pracował i wykonywał wszelką swoją pracę, ale siódmego dnia jest sabat Pana, Boga twego: Nie będziesz wykonywał żadnej pracy ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służebnica, ani twoje bydło, ani obcy przybysz, który mieszka w twoich bramach. Gdyż w sześciu dniach uczynił Pan niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nich jest, a siódmego dnia odpoczął. Dlatego Pan pobłogosławił dzień sabatu i poświęcił go” [2 Mojż. 20:8-11]. .
Pytanie 58 Czego wymaga Czwarte Przykazanie?
Czwarte Przykazanie wymaga przestrzegania jako świętych dla Boga wszelkich pór i czasów, jakie ustanowił w swoim Słowie, a w szczególności jednego pełnego dnia z siedmiu, aby był dla Niego świętym Sabatem [3 Mojż. 19:30; 5 Mojż. 5:12]. .
Pytanie 59 Który z siedmiu dni ustanowił Bóg na cotygodniowy Sabat?
Od początku świata do zmartwychwstania Chrystusa Bóg ustanowił siódmy dzień tygodnia na cotygodniowy Sabat, lecz po zmartwychwstaniu Chrystusa aż do końca świata jest to pierwszy dzień tygodnia – to jest chrześcijański Sabat [1 Mojż. 2:3; Dzieje. 20:7; Obj. 1:10]. .
Pytanie 60 Jak należy święcić Sabat?
Sabat należy święcić świętym odpoczynkiem przez cały dzień, wstrzymując się nawet od tych ziemskich czynności i rozrywek, które są dopuszczalne w inne dni, a także poświęcaniem całego czasu na publiczne i osobiste angażowanie się w czczenie Boga – za wyjątkiem działań związanych z potrzebą chwili lub okazywaniem miłosierdzia [3 Mojż. 23:3; Psalm 92:2-3; Mat. 12:11-12]. .
Pytanie 61 Czego zabrania Czwarte Przykazanie?
Czwarte Przykazanie zabrania zaniedbywania lub beztroskiego wykonywania wymaganych obowiązków oraz profanowania dnia Sabatu przez próżność albo czynienie rzeczy grzesznych samych w sobie lub też przez zbędne myśli, słowa oraz czyny związane z naszymi ziemskimi pracami i rozrywkami [Izaj. 58:13; Ezech. 23:38; Mal. 1:13]. .
Pytanie 62 Jakie jest uzasadnienie Czwartego Przykazania?
Uzasadnieniem Czwartego Przykazania jest to, iż Bóg dał nam sześć dni w tygodniu na nasze własne sprawy, jednakże oddzielił siódmy dzień szczególnymi obwarowaniami; dał nam także własny przykład i pobłogosławił dzień Sabatu [1 Mojż. 2:3; 2 Mojż. 31:15-17; 3 Mojż. 23:3]. .
Zobacz w temacie
- Trzydziesty Siódmy Dzień Pański: III przykazanie, część 2
. - Trzecie użycie Prawa
- Dzień Pański
- Dzień Pański – klasyczna pozycja Reformowana, część 1
- Chrześcijański Dzień Odpocznienia
- O koniecznośći zgromadzeń w Dniu Pańskim
- Obowiązki Dnia Pańskiego
. - Intruz sobotni
- Szabas a zbawienie z uczynków
- Kanony Synodu w Laodycei z 364 roku
- Problem Wielkanocy

