Spis treści
Nagłówek
Dziesiąte: nie pożądaj. Jedenaste: nie obrażaj.
Do Pawła z Tarsu
zam. u Akwilli wytwórcy namiotów
Korynt, Grecja
Drogi Pawle
Niedawno otrzymaliśmy kopię twojego listu do Galacjan. Komitet Ekumeniczny uznał za konieczne poinformować Pana o wielu rzeczach, które nas w tym liście głęboko niepokoją.
Po pierwsze, uważamy, że twój język jest nieco nieumiarkowany. W swoim liście, po krótkim pozdrowieniu skierowanym do Galacjan, natychmiast atakujesz swoich przeciwników, twierdząc, że „chcą wypaczyć ewangelię Chrystusa”.
Gal. 1:7 …są tylko pewni ludzie, którzy was niepokoją i chcą wypaczyć ewangelię Chrystusa.
Następnie mówisz, że tacy ludzie powinni być uważani za „przeklętych”;
Gal. 1:8 Lecz choćbyśmy nawet my albo anioł z nieba głosił wam ewangelię inną od tej, którą wam głosiliśmy, niech będzie przeklęty.
W innym miejscu wspominasz o „fałszywych braciach”.
Gal. 2:4 A to z powodu wprowadzonych fałszywych braci, którzy się wkradli, aby wyszpiegować naszą wolność, jaką mamy w Chrystusie Jezusie, aby nas zniewolić.
Czy nie byłoby bardziej miłosiernie dać im korzyść w postaci wątpliwości – przynajmniej do czasu zbadania sprawy i rozstrzygnięcia przez Zgromadzenie Ogólne? Żeby pogorszyć sytuację, mówisz później, że chciałbyś żeby ci, którzy wam przeszkadzają zostali odcięci.
Gal. 5:12 Bodajby byli odcięci ci, którzy was niepokoją.
Czy chodzi ci o ich wykastrowanie? A może, co gorsza, o pozbycie się ich ze zboru? Czy takie stwierdzenie naprawdę pasuje do chrześcijańskiego kaznodziei? Uwaga wydaje się dość ostra i pozbawiona miłości.
O tonie listów
Pawle, naprawdę czujemy potrzebę ostrzeżenia cię o tonie twoich listów. Względem wielu ludzi jesteś po prostu zbyt szorstki. W niektórych listach wymieniłeś nawet nazwiska;
1 Tym. 1:20 Do nich należą Hymenajos i Aleksander, których oddałem szatanowi, aby nauczyli się nie bluźnić.
.
2 Tym. 1:15 Wiesz o tym, że odwrócili się ode mnie wszyscy, którzy są w Azji, do których należą Figelos i Hermogenes.
Ta praktyka bez wątpienia zdenerwowała przyjaciół Figelosa, Hymenajosa, Aleksandra, Hermogenesa i innych. W końcu wiele osób zostało po raz pierwszy wprowadzonych w wiarę chrześcijańską pod rządami tych ludzi a ty ich teraz oddajesz i to komu, szatanowi!
Chociaż niektórzy z naszych misjonarzy wykazują godne ubolewania niedociągnięcia, to jednak może to tylko wzbudzić złe emocje, gdy mówi się o tych mężczyznach w sposób obraźliwy.
W tym miejscu chcieliśmy ci Pawle przypomnieć, że także twój dobór słownictwa pozostawia wiele do życzenia. W innym liście wyrażasz się w sposób prostacki, niegodny chrześcijanina. Pisząc o sprawiedliwości z prawa użyłeś słowa skybalon, które jak sam dobrze wiesz opisuje ludzkie i zwierzęce fekalia i ekskrementy.
Czy taki język przystoi chrześcijaninowi? Czy nie zważasz na uczucia tych, którzy wierzą inaczej niż ty ale są gorliwymi wyznawcami Boga Pisma?
Filip. 3:8 Owszem, wszystko uznaję za stratę dla znakomitości poznania Chrystusa Jezusa, mojego Pana, dla którego wszystko utraciłem i uznaję to za gnój, aby zyskać Chrystusa;
Innymi słowy, Pawle, uważamy, że powinieneś dążyć do bardziej pokornej i umiarkowanej postawy w swojej służbie. Czy nie powinieneś starać się pozyskać tych, którzy są w błędzie, przejawiając bardziej łagodne usposobienie? Do tej pory prawdopodobnie zraziłeś do siebie judaistów do tego stopnia, że przestaną cię słuchać.
Swoją otwartością ograniczyłeś również swoje możliwości przyszłego wpływu na cały kościół. Raczej gdybyś pracował ciszej, mógłbyś zostać poproszony o zasiadanie w Komitecie Ekumenicznym powołanym do zbadania sprawy. Mógłbyś wtedy wnieść swój wkład, pomagając w przygotowaniu dobrego dokumentu dla Komisji Do Spraw Zachowania Jedności na temat teologicznego stanowiska judaistów, bez konieczności wciągania konkretnych osób w spór.
Poza tym, Pawle, musimy zachować jedność wśród tych, którzy wyznają wiarę w Chrystusa. Judaizanci przynajmniej stoją z nami w konfrontacji z otaczającym nas pogaństwem i humanizmem, które dominują w kulturze współczesnej Unii Europejskiej. Judaiści są naszymi sprzymierzeńcami w walce przeciwko aborcji, homoseksualizmowi, rządowej tyranii itp. Nie możemy sobie pozwolić na to, by różnice w doktrynalnych szczegółach przesłoniły ten ważny fakt.
.
Odnośnie stylu i treści
Musimy również wspomnieć, że pojawiły się pytania dotyczące treści Pańskiego listu, a także Pańskiego stylu. Komisja kwestionuje poprawność doktrynalnej struktury Pańskiego listu.
Czy mądrze jest nękać młodych chrześcijan, takich jak Galacjanie, tak poważnymi problemami teologicznymi? Na przykład w kilku miejscach nawiązujesz do doktryny wybrania.
Gal. 1:4 Który wydał samego siebie za nasze grzechy, aby nas wyrwać z obecnego złego świata według woli Boga i Ojca naszego;
.
Gal. 3:13 Chrystus odkupił nas z przekleństwa prawa, stając się za nas przekleństwem (bo jest napisane: Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie);
.
Gal. 4:5 Aby wykupił tych, którzy byli pod prawem, abyśmy dostąpili usynowienia.
Pawle, nie wszyscy chrześcijanie wierzą w wybranie tak jak ty to subiektywnie rozumiesz. Czy przez tak mocne słowa nie pozbawiasz fundamentu wiary wielu dobrych braci? Skąd u ciebie taki nacisk na zaimek nas? Czy nie mogłeś być nieco bardziej ambiwalentny i napisać odkupił wszystkich, wydał siebie za grzechy wszystkich? Tych, którzy głoszą predestynację jest garstka. Czy nie mogłeś uszanować opinii większości? Tak więc Twoje insynuacje wprowadzają zamieszanie teologiczne i nie pomagają w wierze bo tworzą podziały.
Również wdajesz się w długą dyskusję o prawie.
Gal. 3:2 Tego tylko chciałbym się od was dowiedzieć: Czy przez uczynki prawa otrzymaliście Ducha, czy przez słuchanie wiary?
Być może mogłeś udowodnić swoją rację w inny sposób, nie wspominając o tych złożonych i kontrowersyjnych punktach chrześcijaństwa. Twój list jest tak doktrynalny, że prawdopodobnie posłuży jedynie do polaryzacji różnych frakcji w kościołach. Ponownie musimy podkreślić jedność, zamiast poruszać kwestie, które będą podkreślać podziały między nami.
W jednym miejscu napisałeś:
Gal. 5:2 Oto ja, Paweł, mówię wam, że jeśli dacie się obrzezać, Chrystus na nic wam się nie przyda.
Pawle, masz tendencję do opisywania rzeczy ściśle w kategoriach czarno-białych, tak jakby nie było szarych obszarów. Musisz złagodzić swoje wypowiedzi, aby nie stać się zbyt ekskluzywnym. W przeciwnym razie twój styl odstraszy wiele osób i sprawi, że goście poczują się niemile widziani. Wzrost kościoła nie jest wspierany przez przyjmowanie tak twardej linii i pozostawanie nieugiętym.
Kolejna kwestia to twój brak szacunku do autoryetów. Dajesz temu świadectwo podważając pozycję Piotra, który był Apostołem na długo przed tobą i tak wiele dobrego zrobił dla rozwoju chrześcijaństwa.
Gal. 2:11A gdy Piotr przybył do Antiochii, sprzeciwiłem mu się w twarz, bo był godny nagany.
Czy dążysz tym samym do celowych podziałów i tak już osłabionego przez sekularystów chrześcijaństwa? Wiele na to wskazuje co bardzo nas niepokoi.
.
Końcowe napomnienie
Pamiętaj, Pawle, nie ma czegoś takiego jak doskonały kościół. Musimy tolerować wiele niedoskonałości w Kościele, ponieważ nie możemy oczekiwać, że będziemy mieć wszystko na raz. Jeśli po prostu przypomnisz sobie swoje własne doświadczenia, przypomnisz sobie, jak dawniej nękałeś kościół w czasach swojej ignorancji.
Zastanawiając się nad własną przeszłością, możesz zyskać bardziej przychylne nastawienie do judaistów i Arminian. Bądź cierpliwy i daj im trochę czasu na lepsze zrozumienie a kto wie, może ty sam przyjmiesz ich perspektywę? Tymczasem radujmy się, że wszyscy wspólnie wyznajemy wiarę w Chrystusa, skoro wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w Jego imię.
Zbawia nie doktryna ale relacja z Jezusem, o czym przeklinając Judaistów najwyraźniej zapomniałeś. Pamiętaj, że Bóg jest miłością.
Z poważaniem
Członkowie i sympatycy Komisji Do Spraw Zachowania Jedności przy Komitecie Ekumenicznym reprezentujący
.
– Kościół Chrześcijan Papistów, Marek Niedostatek, przy akceptacji i aprobacie J.E. Księdza Mateusza Wichury
– Kościół Niewolnych Chrześcijan, Jerzy Karakanek
– Kościół Chrześcijan Wiary Neoewangelicznej, Andrzej Bajornicki
– Kościół Nekroświątkowy, Marek Komuszyński wraz z małżonką biskupiną
– i inni neoewangelicy
Zobacz w temacie
- Czy Bóg jest świadkiem Jehowy? czyli pastisz arminiańsko – pelagiański w jednym akcie
. - Ksiądz Mateusz Wichary, ekumeniczny zdrajca wiary
- Liga Biblijna i kurs „Filip”
- Wielki Brat Karzełek
- Kościół „chrześcijan” Papistów i ich wyznanie wiary
- Nekroświątkowcy
. - Nowy ekumenizm, cz. 1: ekwiwokalna jedność doktrynalna
- Nowy ekumenizm, cz. 2: epistemologia papistów kontra Reformacja
- Nowy ekumenizm, cz. 3: do Rzymu marsz
- Nowy ekumenizm, cz. 4 ślepi przewodnicy ślepych
. - Ewangelicy i katolicy razem, część 1
- Ewangelicy i katolicy razem, część 2
- Ewangelicy i katolicy razem, część 3
- Ewangelicy i katolicy razem, część 4
. - Sztuka dyskusji – adversus haereses
- Mantra zwodzicieli: polemika na terytorium wroga
- Polemika: nie bój się chrześcijaninie
- Poradnik berejczyka: obmowa
- Poradnik berejczyka: zniesławienie