Wyjątkowość religii Izraela – odrębność wiary Starego Testamentu, część 2

utworzone przez | paź 5, 2023 | Reformowany światopogląd, Teologia historyczna

 

Izrael w czasach sędziów

Wędrówkę Izraela po śmierci Mojżesza prowadził Jozue, który w roku 1473 p.n.e. poprowadził ich przez rzekę Jordan do Ziemi Obiecanej. Kraj ten opisano jako „opływający w mleko i miód”, a Izraelici rozpoczęli sześcioletnią kampanię, aby go podbić. Udało im się podbić terytorium 31 królów na zachód od Jordanu, w tym ufortyfikowane miasta, takie jak Jerycho i Aj. Wyjątki stanowiły jednak pewne przybrzeżne równiny i miasta-enklawy, takie jak twierdza Jebusytów, która później stała się Miastem Dawida.

Te elementy sprzeciwiające się Bogu, którym pozwolono pozostać, okazały się ciągłym problemem dla Izraelitów, a mieszane małżeństwa tylko zwiększyły trudności. Przez ponad 380 lat, od śmierci Jozuego do ujarzmienia pogan przez Dawida, czciciele fałszywych bogów działali „jako pośrednicy w celu wypróbowania Izraela, aby wiedzieć, czy będą posłuszni przykazaniom Jahwe”.

5 Mojż. 13:1-5
.

1. Jeśli powstanie pośród was prorok albo ktoś, kto ma sny, i ukaże ci znak lub cud;

2. I stanie się ten znak albo cud, o którym ci oznajmił, i powie: Pójdźmy za innymi bogami, których ty nie znasz, i służmy im;

3. Nie usłuchasz słów tego proroka ani tego, który ma sny, gdyż PAN, wasz Bóg, doświadcza was, aby poznać, czy miłujecie PANA, swego Boga, z całego swego serca i całą swoją duszą.

4. Za PANEM, swoim Bogiem, będziecie chodzić, jego będziecie się bać, przestrzegać jego przykazań i słuchać jego głosu, będziecie mu służyć i do niego lgnąć.

5. A ten prorok albo ten, który ma sny, poniesie śmierć, gdyż namówił do odstępstwa od PANA, waszego Boga który wyprowadził was z ziemi Egiptu i odkupił was z domu niewoli, by sprowadzić cię z drogi, którą PAN, twój Bóg, nakazał ci iść. W ten sposób wykorzenisz to zło spośród siebie.

Przez cały ten okres Izraelici byli prowadzeni przez sędziów, którzy działali jako przywódcy wojskowi i arbitrzy sporów. Sędziowie zostali wyznaczeni przez Jahwe, a ich przywództwo było odpowiedzią na powtarzający się bunt Izraelitów przeciwko Niemu. Pomimo wysiłków sędziów, Izraelici nadal popadali w cykle nieposłuszeństwa i kar. Jednak Jahwe pozostał wierny swojemu ludowi i nadal prowadził go przez ten okres jego historii.

Po zwycięstwie nad poganami

Po podbiciu Ziemi Obiecanej terytorium zostało podzielone pomiędzy plemiona Izraela w drodze losowania, zgodnie z poleceniem Jahwe przekazanym Mojżeszowi. Ponadto wyznaczono sześć „miast schronienia” dla niezamierzonych zabójców, a plemieniu Lewiego przydzielono 42 miasta i otaczające je grunty rolne.

4 Mojż. 35:6 A spośród tych miast, które dacie Lewitom, sześć będzie miastami schronienia, które przekażecie, aby mógł tam uciec zabójca. Oprócz nich dacie im czterdzieści dwa miasta

Każde miasto wyznaczało sędziów i urzędników do zajmowania się sprawami sądowymi zgodnie z przymierzem Prawa. Dodatkowo do zarządzania ogólnymi interesami miasta wybierano starszych mężczyzn. Pomimo zachowania tożsamości plemiennej i dziedzictwa Izraelitom brakowało scentralizowanej kontroli organizacyjnej, która istniała podczas ich pobytu na pustyni.

5 Mojż. 16:18 Ustanowisz sobie sędziów i urzędników we wszystkich swoich miastach, które PAN, twój Bóg, daje ci dla wszystkich waszych pokoleń, aby sądzili lud sprawiedliwym sądem

Ten brak jedności w działaniu spowodował problemy po śmierci Mojżesza i Jozuego, o czym świadczy pieśń Debory i Baraka, wydarzenia wojenne Gideona oraz działalność Jeftego. Lud nie zwrócił się o przewodnictwo do swojej niewidzialnej Głowy, Jahwe Boga.

Po śmierci Jozuego i starszego pokolenia Izraelitów lud zaczął wahać się w swej wierności i posłuszeństwie Jahwe. Wahali się pomiędzy prawdziwym i fałszywym kultem, często porzucając Jahwe i zwracając się ku Baalom. Gdy to uczynili, Jahwe zdjął swą ochronę i pozwolił okolicznym narodom najechać i splądrować ich ziemię.

Sędziów 5:7 Opustoszały wsie w Izraelu, opustoszały, aż powstałam ja, Debora, aż powstałam jako matka w Izraelu

Zdając sobie sprawę z potrzeby wspólnego działania, Izraelici wołali do Jahwe o pomoc. W odpowiedzi Jahwe powołał sędziów lub wybawców, aby wybawili lud. Do sędziów tych należeli Othniel, Ehud, Szamgar, Barak, Gedeon, Tola, Jair, Jefta, Ibzan, Elon, Abdon i Samson.

Sędziami byli dzielni przywódcy, którzy wybawili Izraelitów z rąk prześladowców i poprowadzili ich z powrotem do służby dla Jahwe. Jednakże ich wysiłki często miały charakter tymczasowy, gdyż Izraelici w dalszym ciągu popadali w bunt i nieposłuszeństwo. Ten cykl buntu, karania i wyzwolenia charakteryzował okres sędziów i przypominał, że Izraelici potrzebowali nieustannej wierności i posłuszeństwa Jahwe.

Okres sędziów był świadkiem wielu wydarzeń, które zjednoczyły naród izraelski. Każde wybawienie sędziów miało jednoczący wpływ na naród. Ponadto, gdy nałożnica lewity została bezmyślnie zgwałcona, 11 plemion wystąpiło w oburzonej jedności przeciwko plemieniu Beniamina, co odzwierciedlało poczucie narodowej winy i odpowiedzialności.

Sędziów 19:29-30 29. A gdy przyszedł do swego domu, wziął nóż, chwycił swoją nałożnicę, rozciął ją wraz z kośćmi na dwanaście części i rozesłał ją po wszystkich granicach Izraela. 30. A każdy, kto to widział, mówił: Nigdy nie wydarzyło się nic takiego ani nie widziano niczego takiego od dnia wyjścia synów Izraela z Egiptu aż do tego dnia. Zastanówcie się nad tym, naradźcie się i mówcie o tym.

Plemiona zjednoczyły się także w oddawaniu czci Jahwe, a połączyła je obecność Arki Przymierza w przybytku w Szilo. Jednakże zdobycie arki przez Filistynów z powodu rozpusty i niewłaściwego postępowania kapłaństwa spowodowało narodową stratę dla Izraela.

1 Sam. 5:2 Następnie Filistyni wzięli arkę Boga i wprowadzili do świątyni Dagona, i postawili obok Dagona.

Wraz ze śmiercią arcykapłana Heliego i nominacją Samuela na proroka i sędziego Samuel podróżował po Izraelu, aby zajmować się pytaniami i sporami ludu. Wywarło to jednoczący wpływ na Izrael, ponieważ lud szukał u Samuela przewodnictwa i przywództwa. Pomimo tych chwil jedności okres sędziów charakteryzował się cyklem buntu i wyzwolenia, co uwypukliło znaczenie posłuszeństwa i wierności Jahwe.

1 Sam. 3:20 A cały Izrael od Dan aż do Beer-Szeby poznał, że Samuel stał się wiernym prorokiem PANA.

Zjednoczone Królestwo pod panowaniem Dawida

W 1117 r. p.n.e. Izraelici poprosili Samuela o wyznaczenie króla, który sądziłby ich tak jak inne narody. Chociaż Samuel był niezadowolony, Jahwe kazał mu słuchać głosu ludu, ponieważ lud odrzucił Boga Jahwe, prosząc o króla. Saul, Benjamita, został wybrany na pierwszego króla Izraela i chociaż dobrze rozpoczął swoje rządy, jego zarozumiałość doprowadziła do nieposłuszeństwa, buntu i ostatecznie jego porażki po 40 latach.

1 Sam. 15:26 Lecz Samuel odpowiedział Saulowi: Nie zawrócę z tobą, ponieważ odrzuciłeś słowo PANA, a PAN odrzucił ciebie, abyś nie był już królem nad Izraelem

W miejsce Saula namaszczony został na króla Dawid, mąż miły sercu Jahwe. Pod jego przywództwem granice Izraela zostały rozszerzone do obiecanych granic, od „rzeki Egiptu do wielkiej rzeki, rzeki Eufrat”. Dawid był odnoszącym sukcesy królem, który wzmocnił Izrael i wyniósł go na nowy poziom. Pomimo pewnych osobistych niepowodzeń, takich jak romans z Batszebą i późniejsze zamordowanie jej męża, Dawid pozostał wierny Jahwe i jest pamiętany jako jeden z największych królów Izraela.

1 Król. 15:5 Ponieważ Dawid czynił to, co było prawe w oczach PANA, i nie odstąpił od niczego, co mu rozkazał, przez wszystkie dni swego życia, z wyjątkiem sprawy Uriasza Chetyty

Podczas 40-letniego panowania Dawida oprócz istniejącego w Izraelu układu plemiennego utworzono wyspecjalizowane urzędy. Króla otaczał wewnętrzny krąg doradców, a także starsi wpływowi ludzie służący scentralizowanemu rządowi. Powołano także personel departamentalny, składający się z książąt plemiennych, wodzów, urzędników dworskich i personelu wojskowego pełniącego obowiązki administracyjne.

Aby skutecznie załatwić pewne sprawy, Dawid mianował sędziami i urzędnikami 6000 Lewitów. Utworzono inne departamenty z wyznaczonymi nadzorcami, których zadaniem było zarządzanie uprawą pól oraz nadzorowanie winnic, winiarni, gajów oliwnych, dostaw oliwy, bydła i stad.

1 Kronik 23:3-4 3. Lewitów policzono od trzydziestu lat wzwyż, a ich liczba według głów wynosiła trzydzieści osiem tysięcy. 4. Spośród nich dwadzieścia cztery tysiące ustanowiono na służbę w domu PANA, a urzędników i sędziów było sześć tysięcy.

Interesami finansowymi króla zajmował się także odrębny centralny departament skarbowy, odrębny od departamentu nadzorującego skarby zgromadzone w odległych miastach i wsiach. Panowanie Dawida charakteryzowało się sprawnym systemem rządów i administracji, co przyczyniło się do dobrobytu Izraela w tamtym czasie.
.

Zjednoczone Królestwo pod panowaniem Salomona

W roku 1037 p.n.e. Salomon został następcą króla po swoim ojcu Dawidzie i panował nad wszystkimi królestwami od rzeki Eufrat po ziemię Filistynów i granicę Egiptu przez 40 lat. Pod jego panowaniem Izrael zaznał pokoju i dobrobytu, a otaczające go narody przynosiły dary i służyły Salomonowi.

1 Król. 4:21 A Salomon panował nad wszystkimi królestwami od rzeki aż do ziemi Filistynów, aż do granicy Egiptu. Płaciły one daninę i służyły Salomonowi po wszystkie dni jego życia.

Salomon słynął ze swojej mądrości i jest uważany za najmądrzejszego króla starożytności. Za jego panowania Izrael osiągnął zenit swojej potęgi i chwały. Największym osiągnięciem Salomona była budowa wspaniałej świątyni, której plany otrzymał od swojego natchnionego ojca Dawida. Świątynia była symbolem oddania Izraela Jahwe i stała się centrum kultu dla Izraelitów.

1 Król. 4:30 I mądrość Salomona była większa od mądrości wszystkich narodów wschodnich i od wszelkiej mądrości Egiptu

Panowanie Salomona charakteryzowało się wielkimi osiągnięciami i dobrobytem, ale zostało też zniweczone przez jego późniejsze nieposłuszeństwo wobec Jahwe, co po jego śmierci doprowadziło do podziału królestwa. Mimo to Salomon pozostaje wybitną postacią w historii Izraela i jest pamiętany ze swojej mądrości i wielkich osiągnięć.

1 Król. 11:3 Miał więc siedemset żon, księżniczek, i trzysta nałożnic. A jego żony odwiodły jego serce

Pomimo swojej chwały, bogactwa i mądrości, Salomon ostatecznie zawiódł jako król. Pozwolił, by jego liczne cudzoziemskie żony sprowadziły go z drogi czystego wielbienia Jahwe ku fałszywym religiom. W końcu Salomon umarł, nie ciesząc się uznaniem Jahwe.

Podział

Władzę królewską po Salomonie objął jego syn Roboam.

1 Król. 11:43 I Salomon zasnął ze swymi ojcami i został pogrzebany w mieście Dawida, swego ojca. I jego syn Roboam królował w jego miejsce.

Niestety Roboam nie był mądrym królem i zwiększył i tak już duże obciążenia rządowe nałożone na lud.

2 Kronik 10:11 Teraz więc chociaż mój ojciec nałożył na was ciężkie jarzmo, ja dołożę do waszego jarzma. Mój ojciec karcił was biczami, ale ja będę was karcił skorpionami.

W wyniku czego dziesięć północnych plemion pod rządami Jeroboama odłączyło się, zgodnie z przepowiednią proroka Jahwe. Doprowadziło to do podziału królestwa w 930 roku p.n.e., w ramach którego Izrael został podzielony na dwa królestwa: północne królestwo Izraela i południowe królestwo Judy.

2 Król. 10:16 A gdy cały Izrael zobaczył, że król ich nie usłuchał, lud odpowiedział królowi: Jakiż dział mamy w Dawidzie? Nie mamy dziedzictwa w synu Jessego. Idźcie każdy do swoich namiotów, Izraelu! A ty, Dawidzie, troszcz się teraz o swój dom. I rozszedł się cały Izrael do swoich namiotów.

Podział ten zapoczątkował burzliwy okres w historii Izraela, kiedy oba królestwa często skłócały się ze sobą i oba popadały w okresy nieposłuszeństwa Jahwe. Mimo to oba królestwa istniały jeszcze przez kilka stuleci, przy czym Juda przetrwała do 586 roku p.n.e., a Izrael przypadł Asyryjczykom w 720 roku p.n.e.

Na podstawie, źródło

Zobacz w teamcie

Print Friendly, PDF & Email