Nie będziesz kradł… chrześcijaninie

utworzone przez | mar 18, 2021 | Egzegezy, Hamartiologia: nauka o grzechu

Słodki smak zabójczej trucizny

2 Mojż. 20:15 Nie będziesz kradł.

Jeśli naprawdę wierzymy w Bożą opatrzność, jeśli naprawdę wierzymy, że nasz bliźni jest stworzony na obraz Boga, jeśli naprawdę bardziej troszczymy się o wspólnotę niż o siebie, to nigdy nie będziemy wątpić w Bożą Opatrzność aby odebrać komuś coś, co do nas nie należy. Nigdy nie będziemy okradać naszych bliźnich, aby zapewnić sobie dóbr. Nigdy nie wyrządzimy szkody dobru naszego bliźniego,

  • wiedząc, że grzech jest grzechem przeciwko wspólnocie,
  • wiedząc, że Bóg nas zaopatruje.

Chcę dzisiaj skupić się na sposobach, w jakie najprawdopodobniej sami łamiemy to przykazanie. Łatwo jest oburzyć się na nich, tam, na tych, którzy rażąco łamią statuty i prawa naszego społeczeństwa poprzez kradzieże, rabunki, złodziejstwo i tym podobe i usprawiedliwiamy się. Skupię się na chrześcijanach, a nie ogólnie na społeczeństwie. Chcę, abyśmy przyjrzeli się sposobom, w jakie sami możemy uczestniczyć w kradzieży, która stała się społecznie akceptowana i szanowana.

Powszechna akceptacja grzechu

„Każdy grzech zdobywa uczucia wywołując w nich przyjemne reakcje, zdobywa także rozsądek, który przestaje na ten grzech reagować.” – John Owen, O umartwianiu grzechu

Z perspektywy Starego Testamentu kradzież nie jest tylko przestępstwem między jednostkami. To zbrodnia przeciwko całej społeczności. Rani całą społeczność. Statystyki, które możemy dziś przytoczyć, pokazują ten fakt, gdy przyjrzymy się społecznie powszechnym formom kradzieży w dzisiejszych czasach. Widzimy, jak kradzież szkodzi nie tylko jednostkom, ale całemu społeczeństwu.

IRS szacuje, że około 20 miliardów dolarów rocznie nie jest wpłacanych z tytułu podatków z powodu zaniżania dochodów. Powiedziano mi, że 40 miliardów dolarów rocznie jest kradzionych pracodawcom, nie przez złodziei, nie przez włamywaczy, ale przez ich własnych pracowników. Dziesięć razy więcej jest kradzionych amerykańskim biznesom przez pracowników niż podczas przestępstw ulicznych. Kradzież dotyczy

  • kłamstwa co do godzin pracy
  • osobiste rozmowy międzymiastowe na koszt firmy i w czasie pracy
  • podbieranie zasobów firmy
  • kradzież towarów z firmy
  • nadużywanie rachunków wydatków
  • i na wiele innych sposobw

Powiedziano mi również, i trudno mi w to uwierzyć, że 350 miliardów dolarów rocznie jest traconych z powodu zgłaszania nieuczciwych dni chorobowych przez pracowników. Niezależnie od dokładności tych liczb, jasne jest, że kradzież ma skutki dla społeczności. Wszystko to szkodzi całej społeczności. W rzeczywistości amerykański biznes donosi, że towary i usługi są o około 15% droższe niż gdyby kradzieże nie były taką epidemią.

„Grzech zawsze zmierza ku najgorszemu. Za każdym razem, kiedy powstaje, aby kusić czy zwodzić, zmierza do dojrzałości w swej najgorszej postaci gdyby tylko pozwolono mu swobodnie działać… Grzech pozostawiony samemu sobie, gdy nie jest nieustannie umartwiany, rodzi ciężkie, obrzydliwe, skandaliczne i niszczące duszę grzechy” – John Owen, O umartwianiu grzechu

Rzym. 13:7 Oddawajcie więc każdemu to, co mu się należy: komu podatek, temu podatek, komu cło, temu cło, komu bojaźń, temu bojaźń, komu cześć, temu cześć.

Szeroka aplikacja przykazania

„To nowe działanie oraz napór do przodu sprawia, że dusza nie zwraca zbytniej uwagi na początkowy etap odejścia od Boga… Na tyle, na ile dusza jest nieczuła na grzech, to znaczy nie ma takiego zrozumienia grzechu, jakiego wymaga Ewangelia, na tyle jest zatwardziała. – John Owen, O umartwianiu grzechu

Kiedy patrzymy na przykazanie „Nie kradnij”, zauważymy, że nie mówi ono:

  • czego nie kraść
  • kiedy nie kraść
  • od kogo nie kraść
  • dlaczego nie kraść

To jest ogólne polecenie. Nie ma w nim przedmiotu. A powodem, dla którego nie mówi, co, kiedy, od kogo ani dlaczego nie powinieneś kraść, jest to, że zamierza wymusić co następuje:

nie będziesz nikomu kraść niczego w dowolnym momencie, z żadnego powodu.

To wszechstronne polecenie. Podam kilka przykładów.
.

Stary Testament

W Księdze Kapłańskiej jest kilka przykładów tego, jak wszechstronne zastosowanie przykazania „nie kradnij” znajduje się w Starym Testamencie.

3 Mojż. 6:2-7
.
2. Jeśli ktoś zgrzeszy i popełni przewinienie przeciwko PANU przez to, że zaprze się wobec bliźniego rzeczy powierzonej lub oddanej do przechowania, lub zrabowanej, albo przez to, że oszukał bliźniego;
.
3. Albo jeśli znalazł rzecz zgubioną i zaprzeczał temu lub przysięgał fałszywie w jakiejkolwiek z tych spraw, które człowiek czyni, i przez to grzeszy;
.
4. Skoro więc tak zgrzeszył i stał się winnym, zwróci to, co zrabował lub zdobył przez oszustwo, lub to, co mu powierzono, lub rzecz zgubioną, którą znalazł;
.
5. Albo to, o czymkolwiek fałszywie przysięgał. Zwróci całą należność i dołoży do niej jedną piątą, i odda temu, do kogo to należało, w dniu swojej ofiary za przewinienie.
.
6. A do kapłana przyprowadzi PANU ofiarę za swoje przewinienie: barana z trzody bez skazy według twego oszacowania na ofiarę za przewinienie.
.
7. I kapłan dokona za niego przebłagania przed PANEM, i będzie mu przebaczone, cokolwiek uczynił, przez co stał się winny.

Jeśli okradniesz innego Izraelitę, a nawet jeśli nie zwrócisz znalezionego przedmiotu, który nie należał do Ciebie, lub jeśli uczestniczyłeś w jakimś wymuszeniu, karane jest to restytucją plus 20% plus ofiara za winy. Zwróćmy uwagę, że kradzież staje się kosztownym biznesem, jeśli zostaniesz złapany.
.

Nowy Testament

Efez. 4:28 Kto kradł, niech więcej nie kradnie, ale raczej niech pracuje, czyniąc własnymi rękami to, co jest dobre, aby miał z czego udzielać potrzebującemu.

Jeśli Stary Testament postrzegał złamanie tego przykazania jako grzech przeciwko Opatrzności i przeciwko obrazowi Bożemu w człowieku i przeciwko społeczności, to Nowy Testament również go tak widzi. Oprócz tego Nowy Testament postrzega to przykazanie jako zaprzeczenie naszego nawrócenia i wyznania wiary w Chrystusa. Nowy Testament postrzega ten grzech jako oznakę problemu z sercem. Jeśli kradniesz, to masz problem z sercem. Dlatego chrześcijanom radzi się, aby przyjęli to przykazanie z trzeźwą powagą, zdając sobie sprawę, że ich posłuszeństwo jest owocem łaski w ich życiu, jest dowodem ich nawrócenia i ma zasadnicze znaczenie dla ich świadectwa wobec otaczającego ich świata.

  • obowiązujący nakaz (Mat. 19:18)
  • kradzież połączona jest z naruszeniem miłości do bliźniego (Rzym. 13:9)
  • to oznaka braku upamiętania (Łuk. 3:14)

Jak dotąd zauważyliśmy, że Stary Testament podaje szerokie zastosowanie przykazania. Następnie zobaczyliśmy, że Nowy Testament nadal postrzega to przykazanie jako wiążące, widzi je jako istotne dla chrześcijan. W rzeczywistości Paweł ostrzega przed tym chrześcijan. Nowy Testament nie postrzega kradzieży jako tylko pogańskiego problemu. To jest problem dla chrześcijan. Nowy Testament uznaje, że są wierzący, którzy zmagają się z tym grzechem, dlatego stosuje Słowo Boże do wierzących.

1 Kor. 6:9-10 Czy nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego? Nie łudźcie się: … ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani złorzeczący, ani zdziercy nie odziedziczą królestwa Bożego..

Kradzieże dnia codziennego

Przyjrzyjmy się więc niektórym współczesnym zastosowaniom przykazania:
.

Ściąganie w szkole

Założę się, że się tego nie spodziewałeś. Rozmawialiśmy o kradzieży osób, towarów, pieniędzy i mienia różnego rodzaju, a także o żywym inwentarzu, ale nie rozmawialiśmy o kradzieży pomysłów, ale tym jest ściąganie. Oszukiwanie kradnie cudzą pracę, produkty i pomysły dla naszych własnych egoistycznych interesów. To grzech przeciwko obrazowi Bożemu. To grzech przeciwko społeczności.

Oszukuje naszych nauczycieli, oszukuje naszych kolegów z klasy, oszukuje samych siebie, ponieważ okradamy się z odpowiedniej możliwości uczenia się, a jednak w sondażu za ankietą uczniowie, wielu z nich w szkołach religijnych, mówią, że oszukują. Jeśli masz dzisiaj problem z oszustwami, łamiesz ósme przykazanie, a to jest poważny problem.
.

Oszukiwanie innych w biznesie

Kradzież w biznesie, oszukiwanie innych w biznesie niszczy nasze świadectwo i możemy to zrobić na wiele sposobów.

  • Możemy oszukiwać innych w biznesie, nie płacąc rachunków.
    .
  • Możemy oszukiwać innych w biznesie, niewłaściwie współpracując z pracownikami lub klientami.
    .
  • Możemy brać udział w podejrzanych transakcjach.
    .
  • Możemy mieć generalnie nieetyczne praktyki biznesowe.

Jest taka historia Richarda Halversona, byłego kapelana Senatu Stanów Zjednoczonych, który spotykał się z chrześcijańskim biznesmenem, który był właścicielem kilku salonów samochodowych w okolicach Wirginii / Maryland. Mężczyzna przyszedł do niego i powiedział:

„Doktorze Halverson, chcę być świadkiem Chrystusa. Myślę, że kupię kilka egzemplarzy Nowego Testamentu i rozdamy je wszystkim moim pracownikom i rozdamy wszystkim osobom, które odwiedzą moje salony samochodowe”.

Cóż, niestety ten biznesmen był raczej znany w rejonie Waszyngtonu jako osoba, która nie traktowała dobrze swoich pracowników i często nie traktowała dobrze swoich klientów. I Richard Halverson, nie wiem, jak zdobył się na odwagę, żeby to powiedzieć, ale powiedział tylko:

„Bracie, wiesz, może być lepiej, zamiast rozdawać Nowy Testament, jeśli dobrze traktowałeś swoich pracowników i postępowałeś uczciwie z tymi, którzy przyjechali robić z tobą interesy. To byłoby lepsze świadectwo.”

Rozdawanie Nowych Testamentów to świetny pomysł, ale aby być dobrym świadkiem, musisz być uczciwy w prowadzeniu interesów. Oszukiwanie innych w biznesie niszczy nasze świadectwo.
.

Hazard

Hazard jest pogwałceniem tego przykazania. Zawsze, nie czasami, hazard rani nas samych i rani naszych bliźnich. Rani nas, jeśli przegramy. Jeśli wygramy, rani naszych bliźnich. Hazard nie jest bowiem zbudowany na zasadzie „wygrana-wygrana”. To jest „wygrana-przegrana”. I nie jest to tylko zasada „wygrana-przegrana”, muszą przegrać tysiące, aby wygrał jeden. To zawsze rani nas samych i naszych bliźnich.

Zasada hazardu jest zupełnie inna niż granie na giełdzie. Niektórzy ludzie często mówią, że giełda to nic innego jak hazard. Nieprawda! Zupełnie inne zasady. Nie wszystko na giełdzie jest idealne, ale słuchajcie, hazard to czysta redystrybucja. Bierze od innych i daje jednemu lub kilku. Giełda tworzy bogactwo, ale zwykle wszyscy odnoszą korzyści razem. Twoje dobre wyniki często pomagają innym radzić sobie lepiej na rynku. Tworzenie bogactwa różni się całkowicie od redystrybucji.

Konserwatyści nienawidzą redystrybucji, gdy robi to rząd. Ale często bronią redystrybucji w rubryce hazardu. W grach hazardowych, aby jedna osoba dobrze sobie radziła, tysiące muszą przegrać. W grach hazardowych najbardziej poszkodowani są ci, których najmniej na to stać. Hazard żeruje na biednych i szkodzi tym, których najmniej na to stać.
.

Wyzysk biednych

Jak traktujesz swoją pomoc domową? Jak traktujesz zatrudnioną pomoc o niskich dochodach? Czy traktujesz ich dobrze? Płacisz im godziwą stawkę? Myślisz o ich potrzebach? Pozwalasz wychodzić, gdy są w potrzebie? Dajesz im odpowiedni urlop? Dbasz o nich, gdy są chorzy? Dbasz o swoje zdrowie? Czy kochasz swojego bliźniego jak siebie samego? Nawet gdy są biedni?
.

Czemu ludzie łamią to przykazanie?

Brak zaufania Bogu

Po pierwsze niektórzy ludzie łamią to przykazanie, ponieważ nie wierzą, że Bóg się o nich zatroszczy. Są w potrzebie i muszą złamać to przykazanie, aby zaspokoić swoje potrzeby, ponieważ myślą, że Bóg o nich nie zadba. Widzicie, ten grzech może być grzechem przeciwko opatrzności Bożej. Może to być mówienie:

„Panie, nie ufam Ci wystarczająco, że jeśli będę pracował i robił wszystko, co w mojej mocy, to Ty zaspokajasz moje potrzeby, więc muszę wziąć coś, co nie należy do mnie”

To grzech przeciwko opatrzności Bożej.
.

Chciwość i zazdrość

Po drugie w wielu przypadkach jest to kwestia chciwości i zazdrości. Nasza kultura budzi zazdrość. Chcemy tego, co ma nasz sąsiad. Uważamy, że mamy prawo do tego, co ma nasz sąsiad. I to poczucie uprawnienia prowadzi ludzi do myślenia, że ​​można sięgnąć po wszystko na co przyjdzie ochota.

Znacie historię małego chłopca, który został przyłapany na kradzieży w szkole? Ukradł kilka ołówków. Jego tatuś przyprowadził go do domu i powiedział, synu, dlaczego do licha to zrobiłeś. Mogę po prostu przynieść do domu ołówki z pracy. Mamy poczucie uprawnień. Ci, którzy popełniają ten grzech, nie doceniają obrazu Boga w człowieku.

Czy kiedykolwiek zostałeś okradziony? Czy kiedykolwiek zostałeś obrabowany lub przeżyłeś włamanie do swojego domu? Gdy to się stanie czujesz się zbezczeszczony, czujesz się niepewnie. Może to było miejsce, w którym byłeś przez wiele lat i czułeś się komfortowo. Nagle nie czujesz się tam komfortowo. To grzech przeciwko obrazowi Boga w człowieku. Odebrałeś godność innej osobie.

Po trzecie może to być również instynktowny akt własnej korzyści w chwili paniki. Wiesz, jeśli tego nie zrobię, naprawdę stracę dużo czasu, więc mogę kraść w tej chwili. Bill Bright opowiada historię Campus Crusade próbującego sprzedać jakąś nieruchomość w Kalifornii. Kupili inną nieruchomość, i się do niej przeprowadzili, starej nieruchomości nie sprzedali. Z tego powodu mieli trudności z płaceniem rachunków i kazali chrześcijańskim biznesmenom powiedzieć: „Słuchaj, po prostu nie płaćmy”. A Bill powiedział:

„Nie zamierzam tego robić. To złe świadectwo. Płacimy rachunki. Nie będziemy oszukiwać, nie będę panikować w obliczu problemu ”.

Pycha

Po czwarte niektórzy ludzie popełniają ten grzech, ponieważ stawiają siebie nad społecznością. Myślą, że są ważniejsi niż społeczność. Myślą, że mogą być ważniejsi niż inna osoba; może mają większe potrzeby niż społeczność. Społeczność nigdy tego nie przegapi.
.

Zamysł serca

Po piąte niektórzy ludzie popełniają ten grzech tylko dlatego, że chcą zrobić coś nielegalnego. Czy kiedykolwiek coś zdewastowałeś? Czy kiedykolwiek brałeś coś dla samej radości z robienia tego?

Augustyn, jeden z trzech największych teologów w historii kościoła chrześcijańskiego, opowiada, co robił, gdy był nastolatkiem. W swoich wyznaniach opowiada historię o tym, jak on i niektórzy jego nastoletni kumple poszli i ukradli gruszę sąsiada. Dostali tyle gruszek, że nie mogli już dłużej wytrzymać. Mieli ręce wypełnione gruszkami. Powiedział, że każdy z nich wziął tylko kilka kęsów i wyrzucili je świniom. Dlaczego? Bo to nie były gruszki, których szukali. Chcieli po prostu cieszyć się łamaniem prawa. Dzisiaj jest wielu młodych ludzi, którzy właśnie to robią.

A Biblia mówi, że to poważny grzech. W rzeczywistości Jezus mówi

Mat. 15:19 Z serca bowiem pochodzą złe myśli, zabójstwa, cudzołóstwa, nierząd, kradzieże, fałszywe świadectwa, bluźnierstwa.

Wezwanie do upamiętania

„Jednak grzech wciąż prze naprzód, a ponieważ nie ma żadnych granic zmierza do całkowitego odrzucenia Boga oraz stawienia mu oporu. To, że zmierza do osiągnięcia swej najwyższej formy stopniowo, umacniając grunt jaki już zyskał poprzez zatwardziałość serca, nie wynika z jego natury, ale z jego zwodniczości.” – John Owen, O umartwianiu grzechu

Problem kradzieży, problem pogwałcenia ósmego przykazania, jest sprawą serca, dlatego rozwiązanie znajduje się w sercu z Jezusem Chrystusem. Jeśli zastanawiając się nad niektórymi zastosowaniami tego grzechu dzisiaj, zdasz sobie sprawę, że jesteś złodziejem, że w twoim życiu istnieje wzorzec kradzieży, może to być społecznie szanowana kradzież, może to być kradzież potajemna, może nigdy nie będzie odkryta przez nikogo innego, ale jest pewien wzorzec w twoim życiu, wtedy jest tylko jedno rozwiązanie.

Tym rozwiązaniem jest łaska Boża w Jezusie Chrystusie. Wiesz, to interesujące, prawda, że ​​było kiedyś dwóch złodziei, po jednym po każdej stronie Zbawiciela, a jeden z nich, jeden z nich widział swój grzech, a kiedy zobaczył swój grzech, pobiegł do Zbawiciela i powiedział do Niego:

Łuk. 23:42 Panie, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa.

I do tego upamiętanego złodzieja Jezus powiedział:

Łuk. 23:43 Zaprawdę powiadam ci: Dziś będziesz ze mną w raju.

Pomódlmy się. Nasz Panie i nasz Boże, prosimy, abyś nauczył nas naszego grzechu na podstawie przykazań, a następnie, abyś nauczył nas biec do Zbawiciela zgodnie z przykazaniami, a potem nauczyłeś nas, jak delikatne i dobre są Twoje przykazania i jak ufać w Tobie. O to prosimy w imieniu Jezusa. Amen.

Na podstawie, źródło

Katechizm Heidelberski o ósmym przykazaniu

Pytanie 110: Czego zakazuje Bóg w ósmym przykazaniu?
.
Odpowiedź: Bóg zabrania nie tylko kradzieży (1 Kor. 6:10) i rabunków (1 Kor. 5:10), za które grozi sąd; ale On pojmuje pod nazwą kradzieży wszystkie nikczemne sztuczki i środki, za pomocą których zamierzamy przywłaszczyć sobie dobra należące do naszego bliźniego (Łuk. 3:14; 1 Tes. 4:6), czy to siłą, czy pozornie słusznie, jak przez niesprawiedliwe odważniki, (Przysłów 11:1) łokcie, miary, (Ezech. 45:9-11; 5 Mojż. 25:1) fałszywe towary, fałszywe monety, lichwy (Psalm 15:5; Łuk. 6:35) lub w jakikolwiek inny sposób zabroniony przez Boga; jak również wszelką chciwość, (1 Kor. 6:10) wszelkie nadużycia i marnowanie Jego darów.
.
Pytanie 111: Ale czego Bóg wymaga w tym przykazaniu?
.
Odpowiedź: Bym promował pożytek mojego bliźniego w każdym przypadku, gdy tylko mogę lub mógłbym, a także postępował z nim tak, jak sam chcę, aby inni zajmowali się drugimi (Mat. 7:12), a ponadto, żebym wiernie pracował, by móc ulżyć potrzebującym (Przysłów 5:16; Efez. 4:28).

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email