Historia Reformacji XVI wieku, część 14: Protest i Konferencja

utworzone przez | lut 12, 2024 | Historia chrześcijaństwa

 

Czas konfrontacji

Obj. 3:7 A do anioła kościoła w Filadelfii napisz: To mówi Święty, Prawdziwy, ten, który ma klucz Dawida, ten, który otwiera i nikt nie zamknie, zamyka i nikt nie otworzy.

Lata 1526-1529

Protestantyzm w całej Europie był grupą frakcji walczących o te same cele –

  • głoszenie Ewangelii Chrystusa
  • i Jego dzieła zbawienia wybranych grzeszników przez łaskę.

W tym momencie historii Reformacji ruch jaki zaczął łączyć się w całość. Reformacja pod tym względem okazuje się w historii zbawienia dziełem Boga. Po rozpoczęciu Sejmu w Spires (Speyer) w latach 1526-1529 widzimy, że formalny Protestantyzm wyłania się jako całość.

Sejm rozpoczął się 25 czerwca 1526 roku, a książęta kraju byli odważniejsi wobec swoich księży niż kiedykolwiek wcześniej. Nie uczestniczyli we mszy i nie przestrzegali postów zalecanych przez kościół rzymski.

Książę Jan przybył z imponującym wysłannikiem, a Filip z Hesji natychmiast rozpoczął debatę z biskupami, uciszając ich Słowem. Sejm został podzielony na komisje, aby zająć się różnorodnymi nadużyciami kościoła rzymskiego. Komisarze sporządzili raport i wydawało się, że kościół protestancki zwyciężył, ponieważ stanął po stronie reformacji.

Niektóre dzieła Lutra zostały przetłumaczone i rozdane ludziom. Wielu zwykłych ludzi opuściło kościół katolicki i stanęło po stronie Reformacji. Ferdynand nie mógł już na to pozwolić i wydał edykt potwierdzający ten wydany w Wormacji.

Właśnie miały się rozpocząć prześladowania Reformatorów. Jednak punkt zwrotny w tych planach miał charakter polityczny, gdy antychryst Klemens nie stanął po stronie cesarza Karola V. Cesarz uwolnił Reformatorów od edyktu, zwracając się w innym kierunku niż papież. Ponieważ papież przesunął się w lewo, Karol przesunął się w prawo i napisał list do swojego brata, uwalniając Reformatorów od zarzutów, rozwiązując papieski edykt.

Karcąca ręka cesarza

Obj. 3:8 Znam twoje uczynki. Oto postawiłem przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć, bo choć masz niewielką moc, jednak zachowałeś moje słowo i nie wyparłeś się mego imienia.

Cesarz decyzją o odejściu od idei politycznych papieża i celowo go odrzucił. Zamiast maszerować przeciwko Reformacji, jak zdawał się obiecywać w Sewilli, teraz ze względów politycznych maszerował z Reformacją przeciwko papieżowi. Wkrótce miała rozpocząć się wojna z Włochami.

Na polu bitwy ustawiano pionki.

Freudsberg z piętnastoma tysiącami ludzi maszerował przez Alpy, gotowy do rozpoczęcia wojny w Brescii.

Konstabel Burbonów przejął Mediolan, spotkał się z armią Freudsberga i przyłączył się do niego. W Neapolu spotkali się z możliwością rozejmu z papistami zasugerowanym przez samego papieża, ale armia była oburzona, że Freudsberg w ogóle to rozważał, przez co powstało zamieszanie. Freudsberg został przywieziony do swojego zamku, gdzie później zmarł. Jednak armia nadal posuwała się naprzód i zbliżała się do Rzymu.

5 maja Bourbon przybył do Rzymu i podjął próbę tajnego ataku przy wsparciu mgły, ale Hiszpanie tam czekali i szybko został powalony. Jednak armia nacierała, splądrowała miasto i zaczęła je plądrować. Klemens uciekł do zamku św. Anioła. W mieście nikt nie został oszczędzony i zostało ono zniszczone. Po dziesięciu dniach grabieży zaczęto przywracać spokój w mieście.

Antychryst Klemens został zaatakowany w zamku św. Anioła. Wyparł się wszystkiego, co spiskował przeciwko Karolowi i zgodził się zapłacić mu pokaźny okup w zamian za zachowanie życia. Pozostał cesarskim więźniem, dopóki nie był w stanie spłacić długu.

Babilon a kościół apostolski

Obj. 3:9 Oto dam ci ludzi z synagogi szatana, którzy mówią, że są Żydami, a nimi nie są, lecz kłamią. Oto sprawię, że przyjdą i pokłonią się przed twoimi nogami, i poznają, że ja ciebie umiłowałem.

Rzym został splądrowany, a to posunięcie Karola spowodowało wzmocnienie Reformacji. Ponieważ kościół rzymski popadał w anarchię, państwa oddzieliły się od niego, co stanowi punkt zwrotny w historii kościoła. Sejm w Spires pomógł zatem stanom w oddzieleniu się od Rzymu i szerzeniu Ewangelii w tych stanach z powodu braku skuteczności pontyfikatu antychrysta.

Filip z Hesji zdecydowanie nalegał, aby te nowe pomysły nabrały kształtu. Filip nie tylko zwyciężył w samym Sejmie, naciskając w sprawach Reformacji, ale brał udział w faktycznej pomocy państwom w uniezależnieniu się od Rzymu. Był skłonny do rozpoczętej szwajcarskiej Reformy i nawiązał kontakt z Jamesem Sturmem, który z kolei opowiedział mu o Francisie Lambercie. Lambert pragnął pomóc Hesji w Reformacji kraju.

Następnego dnia bramy głównego kościoła w Homberg zostały otwarte i Hesse oraz Lambert wraz z tłumami ludzi, w tym katolików, weszli, aby wysłuchać Lamberta mówiącego o propozycjach rozwieszonych po całym mieście. Wyjaśniał je z zapałem na podstawie Biblii i poparł je słowami pierwszych ojców Kościoła oraz Piotra Lombarda.

Nikt nie był w stanie sprostać Lambertowi, a autonomia kościoła zapewniła Reformacji zwycięstwo. Luter już zaczął namawiać kościół do wybierania starszych, ale czy wszystkie kościoły pójdą tym tropem? Luter opublikował swoje Niemieckie Nabożeństwo, które formalnie zorganizowało Kościół, a począwszy od Saksonii Reformatorzy zaczęli usuwać tych, którzy nie nadawali się do przewodzenia kościołowi.

W każdym rejonie Europy zaczynała nabierać kształtu Reformacja i organizacja kościoła apostolskiego.
.

Krwawy demon zwany „Maryja”

Obj. 3:10 Ponieważ zachowałeś słowo mojej cierpliwości, ja też zachowam cię od godziny próby, która przyjdzie na cały świat, aby doświadczyć mieszkańców ziemi.

20 sierpnia 1527 r. Król Ferdynand opublikował na Węgrzech edykt Ofen.  Stanowił on, że każdy, kto postrzega Marię jako równą z innymi kobietami, nieprawidłowo przystępuje do sakramentów lub nie jest rzymskim księdzem rozdającym sakramenty, powinien zostać ukarany. Ci, którzy protestowali, niekoniecznie zostali postawieni przed sądem, ale po prostu zaatakowani na ulicy i zamordowani, co spotkało George’a Winklera. Do podtrzymania tego edyktu często używano stosu. George Carpenter spłonął żywcem, w Landsburgu spłonęło także dziewięć osób, a w Monachium dwadzieścia dziewięć zostało utopionych. Byli nawet tacy, którzy pragnęli w jakiś sposób zyskać na tego rodzaju praktykach i męczeństwach.

Otho Pack, wicekanclerz księcia Jerzego, był człowiekiem przebiegłym i brał udział w fałszerstwach, aby zamiast na rzecz rządu cesarskiego, jak zamierzał, zyskać kontrybucję do swojej kieszeni. Filip z Hesji interweniował, aby złapać tego przestępcę na gorącym uczynku i wykorzystując jego władzę, zawarł z nim umowę, aczkolwiek fałszywą, aby go złapać w pułapkę. Filip sprzymierzył się z księciem Janem, wieloma elektorami oraz królami Danii i Polski przeciwko tyranii, która wybuchnie dzięki dopuszczeniu w dokumencie kar dla heretyków. Jednak ten cios zadany przez Hesję rozerwałby kraje na części i powstrzymałby postęp Reformacji.

Rzym pragnął unicestwić Reformację w inny sposób, niż Pack zamierzał za pośrednictwem Słowa. Na sejmie w Spires, który rozpoczął się w marcu 1529 r., Rzym chciał wznieść swój sztandar nad Reformacją w wymiarze kościelnym i zmiażdżyć ją, ogłaszając herezje i namawiając szlachtę, aby poszła za macierzystym kościołem.
.

Zdrada cesarska

Obj. 3:11 Oto przyjdę wkrótce, trzymaj to, co masz, aby nikt nie wziął twojej korony.

Karol i Klemens byli sobie przeciwni. Jednak w tym momencie Klemens wolałby stanąć po stronie Karola, niż dalej być poniżany przez ludzi, którzy nawet zaprzeczali, że powinien on zostać papieżem. Sojusz został zawarty 29 czerwca 1528 roku w oparciu o „zniszczenie herezji Reformacyjnych”, a Karol i Klemens ponownie zostali stronnikami.

Ferdynand przybył do Spires, podobnie jak książęta Bawarii, elektorzy Mentz i Treves, elektor Saksonii w towarzystwie Melanchtona i Agricoli oraz Filipa z Hesji. Rzym był obecny na tym sejmie a papiści w dalszym ciągu nienawidzili protestantów, którzy przybywali, nawet gdy spotykali się z nimi na ulicach. Przedstawiono imperialną propozycję, która przypominała ostatni sejm w Spires kilka lat temu, podczas którego cesarz obalił zdolność państw do robienia wszystkiego, co chciały, zgodnie z nakazami sumienia. Zaniepokoiło to Protestantów i powołano komisję, która miała zbadać to stwierdzenie.

Większość głosów nie była już akceptowana na sejmie i wydawało się, że tutaj narasta fala sprzeczna z Ewangelią. Szlachta i książęta, którzy bronili Ewangelii, zdecydowali, że niezależnie od tego, jaka większość lub brak większości zostanie przyznana na sejmie, że ich sumienia nie będą krępowane głosowaniem za lub przeciw nakazom Słowa Bożego.

Ferdynand stanowczo sprzeciwiał się protestantom i 18 kwietnia zdecydowano, że nie zostaną oni wysłuchani na sejmie. Ferdynand przedstawił dokument, który Karol dał władzę katolikom. Tym aktem Rzym znacznie poszerzył rozłam między obiema stronami. Protestantów nawet nie wysłuchano.
.

Protestantyzm zrodzony

Obj. 3:12 Tego, kto zwycięży, uczynię filarem w świątyni mojego Boga i już nie wyjdzie na zewnątrz. Napiszę też na nim imię mego Boga i nazwę miasta mego Boga, nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od mego Boga, i moje nowe imię.

Książęta ewangeliccy złożyli protest i tu nazwa Protestanci stała się oficjalna. Sporządzono oświadczenie, w którym zademonstrowano protest wobec działań Sejmu. Istotną częścią tego protestu było swobodne głoszenie Ewangelii, czego Rzym nienawidził. Nawet Perduelles, rzymski historyk, utożsamił protestanta z „wrogiem cesarza i papieża”. Katolików oburzyło, że w ogóle podjęto lub rozważano taki protest, ale zgodnie z nakazami polityki sejmu został on teraz uznany za część historii.

Protestanci byli zachwyceni, że padła taka deklaracja. Katolicy drżeli, gdyż ich pragnienie prostego przywrócenia papiestwa postrzegali jako powrót do ciemności, skąd ono przyszło. Po przeprowadzeniu tych postępowań landgraf i książę opuścili sejm. Celem było to, aby nie narzucać edyktu Wormacji i utrzymać w mocy edykt ostatniego Sejmu w Spires. Gdy w tych sprawach usłyszano ich głos, opuścili sejm i opuścili miasto.

Tak jak Luter przeciwstawił się sejmowi w Wormacji, tak teraz książęta i lud przeciwstawili się kościołowi katolickiemu tutaj, w Spires. Chociaż przez wieki pozostawali pod wpływem przesądów i manipulacji pod rządami kościoła rzymskiego, teraz zostali uwolnieni. Wolność Ewangelii wyzwoliła ich spod jarzma, którym byli uciskani, a w historii świata na zawsze wyryte zostanie imię Protestant.
.

Teologiczny rozdźwięk

Obj. 3:13 Kto ma uszy, niech słucha, co Duch mówi do kościołów.

Chociaż Sejm w Spires pod wieloma względami zbliżył Protestantyzm, z teologicznego punktu widzenia było to trudniejsze w przypadku faktycznych Reformatorów ruchu ze względu na kontrowersję dotyczącą Wieczerzy Pańskiej. Luter aż do 1519 roku był nadal katolikiem w swojej nauce o Wieczerzy Pańskiej. Luter wierzył w przeistoczenie, podczas gdy Zwingli postrzegał Wieczerzę jako pamiątkę symbolizującą Ciało i Krew, ale nie rzeczywiste Ciało i Krew Chrystusa.

  • Luter i Zwingli pisali przeciwko sobie, Zwingli był bardziej obiektywny w swoim dziele i przyjaźnie przedstawiał stanowisko Lutra
    .
  • Luter był zirytowany poglądami Zwingliego i jego uporem wyznawania czegoś innego, niż to w co wierzył Luter.

Filip z Hesji pragnął pojednania i zaplanował ich spotkanie aby rozstrzygnąć różnice zdań. Osiedlili się w Marburgu, aby odbyć debatę teologiczną. Lutrowi towarzyszył Melanchton, a Zwingliemu Oekolampadius. Luter siedział z Oekolampadiusem, a Zwingli siedział z Melanchtonem, obie drużyny w oddzielnych pokojach.

Najlepsza debata odbyła się pomiędzy Melanchtonem a Zwinglim. Melanchton chciał osaczyć Zwingliego, wierząc, podobnie jak Thomas Munzer, że Duch Święty działa sam, a nie poprzez sakrament. Luter zastosował tę samą taktykę wobec Oekolampadiusa. Po dyskusji w ten sposób następnego dnia wszyscy czterej zasiedli do stołu i kontynuowali debatę. Luter nie mógł zrezygnować z hoc est corpus meum, „to jest moje ciało”, i napisał to kredą na samym stole.

Zwingli i Oekolampadius uznali to za przenośnię. Nie było żadnego kompromisu. Luter gardził Zwinglim za tę różnicę zdań. Spotkali się ponownie, po raz ostatni następnego dnia, sporządzili dokument potwierdzający ich zgodność co do innych doktryn i wszyscy go podpisali.

Na podstawie źródło

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email